عرض العناصر حسب علامة : الثقافة

«الأمل» يخرج من سوق البضائع!

مضى حتى الآن 168 عاماً على كلمات ماركس وإنجلز التالية: «نزعت البرجوازية الهالة عن كل مهنة كان يُنظر إليها بهيبة واحترام. فحوّلت الطبيب ورجل القانون والكاهن والشاعر ورجل العلم إلى أجراء في خدمتها»..

في النَّكِرة وأحواله.. مشاهد من حياة ثقافية ركيكة

ليس النكرة شخصاً مغموراً بالضرورة، فالديوث، مثلاً، نكرة من حيث تركز شخصيته برمتها في ديوثيته وحدها واقتصارها عليها، لكن ذلك لا يلغي أنه معروف مثل علم على رأس زوجته نار.

«الاختبار الوطني للغات».. لا تؤاخذونا!

من آخر الاختراعات التي تم إنتاجها لعام 2009 اختراع سمي بـ«الاختبار الوطني للغات»، وسبب إضافة كلمة «الوطني» في تسميته، حسب تصورنا، هو حفظ المتقدم للاختبار لرقمه الوطني المدون على الهوية.

آلية التسجيل:

مطبات خبز ثقافي..

(دعت وزارة الاقتصاد والتجارة مديريات التجارة الداخلية في المحافظات للعمل على وضع بعض مواد قانون حماية المستهلك رقم 2 لعام 2008... ضمن ربطات الخبز التي تباع للمواطنين وبشكل تدريجي. وأوضحت الوزارة أن الهدف من ذلك هو نشر ثقافة المستهلك من خلال إطلاعه على القوانين والقرارات الناظمة لعمل الوزارة، وخاصة قانون حماية المستهلك، وبهدف توعية المواطنين لمعرفة حقوقهم وواجباتهم).

ركن الوراقين: علامات أُخذت على أنها أعاجيب

أصدر المركز القومي المصري للترجمة كتاب «علامات أخذت على أنها أعاجيب في سوسيولوجيا الأشكال الأدبية» لفرانكو موريتي ترجمة ثائر ديب. يتناول الكتاب الذي يترجم للمرة الأولى للغة العربية الظواهر الأدبية ومناهج التأريخ الأدبي وغايته، ويخصص المؤلف فصولاً كاملة لدراسة أدب الرعب كما يتجلى في دراكيولا وفرانكشتاين وسواهما. كذلك يتطرق إلى المدينة والشخصية المدنية في روايات بلزاك وفي الأدب البوليسي بسمة عامة وعند آرثر كونان دويل مبدع شخصية شرلوك هولمز. ويناقش أيضا رواية «اوليس» لجيمس جويس، وقصيدة «الأرض اليباب» لإليوت.

ربما! منصة لرواة فلسطين

تتكبد فرقة «الرواة» المسرحية عناءً كبيراً في مشروعها المسرحي المختلف، فهذه الفرقة المقدسية التي أسسها شباب من حواري بلدة القدس القديمة ترفض أن تتلقى أي تمويل، لأن التمويل في الداخل الفلسطيني شبهة، أو أنه على أقل تقدير محاولة تدجين، لذا فهي تعتمد المونودراما كالعرض الذي شاهدناه مؤخراً على خشبة «مسرح القباني» والذي حمل عنوان «الأحداث الأليمة في حياة أبو حليمة».

مطبات: منتج ضوئي

لقد دخلنا في المحظور، ووقعنا في مهالكه من أوسع الأبواب، إنه الاقتصاد المفتوح وبشائر حلوله السعيد في مفاصل الحياة السورية.

وقت مع أحمد دحبور: الثقافة الفلسطينية في الجانب الآخر للظلال

وحده الشاعر من يستطيع أن يحوّل سهرة صغيرة إلى احتفال.. وحده من يأخذ المبذول اليومي إلى أفق آخر حافل بالإلماعات والأسئلة الذكية.. هذا هي حال الجلسة الأليفة التي جمعتنا بالشاعر الفلسطيني أحمد دحبور الخارج قبل فترة قصيرة من أزمة قلبية حادة.. دحبور فتح قلبه بكلّ حبّ وراح يتحدّث عن شجون الثقافة الفلسطينية بادئاً بالحديث عن السينما نظراً لما حقّقته السينما الفلسطينية من قفزات نوعية: "بقليل من الحفر في أثريات المشهد الثقافي العربي نجد أن الفلسطينيين هم أصحاب أول فيلم تسجيلي عربي، فالأخوان لاما، إبراهيم وبدر لاما، أنجزا فيلم "قدني في الصحراء" عام 1927، وهو الفيلم الذي يشكّل مفتتح الفن السابع في البلاد العربية التي لم تعرف إلا الأفلام الأجنبية قبل هذا التاريخ، لذا فهو بمثابة قص لشريط السينما الحريري فيها، مع أن المصريين يعتبرون أنهم أصحاب الفضل في هذا المجال وحجتهم فيلم "ليلى" لعزيز أمين". لكن السنوات التالية على فيلم الأخوين لاما التي ستتوجها النكبة ستبعد الجميع عن مشاريعهم وستلقي المأساة آثارها الجهنمية على كل شيء..

ركن الوراقين: مختارات من أسامة

العدد الخامس من كتاب الناشئة الشهري الذي تصدره «مديرية ثقافة الطفل» في «الهيئة العامة السورية للكتاب» وتوزعه مع مجلة «أسامة» جاء مميزاً باحتوائه على مختارات قصصية من تاريخ هذه المجلة الرائدة بمناسبة مرور أربعين عاماً على صدور عددها الأول، ولكم هو مثير للشهية استعادة بعض من نصوص زكريا تامر وسعد الله ونوس ومحي الدين صبحي. وعبد الله عبد ودلال حاتم مع رسومات لنذير نبعة وأسعد عرابي وغسان السباعي وإلياس زيات.