ترد في كتب التراث جملة تحمل معنى عميقاً في مضمونها وبعداً جمالياً في منطوقها: «تجنبوا الفراغ فإنه يمكن أن يمتلئ بأسوأ أنواع الرداءة». ويقابلها في علم الاجتماع الحديث مقولة هامة تؤكد أن الطبيعة والمجتمع لا يقبلان الفراغ.

لأن المرحلة الراهنة هي مرحلة نوعية في التاريخ لها عقلها الجديد وبالتالي لغتها، ولأنها أيضاً وبسببٍ من خصوصيتها التاريخية هي تعبيرٌ عن تعاظم دور الوعي والصراع عليه، فإنّ تتبّع تطوّر لسان حال القوى المختلفة ضروريّ، ويسمح بالكشف عن تمظهر الضرورة…

أين الإعلام الرسمي؟؟ سؤال محق مثل كثير من الأسئلة المحقة التي يطرحها السوريون اليوم على أصحاب القرار. يحق للسوريين أن يعرفوا ماذا يحدث، ولماذا يحدث؟ يحق لهم أن يتساءلوا عن مصير بلادهم، عن الطريق والوجهة التي تسير إليها؟

بدأ الإضراب الخمسيني في أربعينية رحيل القائد الوطني إبراهيم هنانو واستمر مدة خمسين يوماً في بداية عام ١٩٣٦. في الصورة تشييع إبراهيم هنانو في حي الجميلية نهاية عام ١٩٣٥

غالباً ما تقاس الأمور بنتائجها، واليوم يتحسس الناس ويعيشون بالملموس ما وصل إليه حالهم وحال البلاد خلال أيام وأسابيع قليلة مرت سريعاً.

لم تكن أحداث ومجريات سقوط السلطة السياسية في سورية، ولا الفترة الزمنية القصيرة جداً التي حدثت بها، بعد سنوات من انفجار الأزمة، السبب الوحيد في تعاظم شعور السوريين بالصدمة، بل ما حدث في الأيام التالية، فقد جعلتهم صدمة ما حدث…

يتملك السوريون توقٌ إلى الحياة، بأبسط صورها، حياة يكونون فيها أحراراً، لا يقيدهم فيها جوع ولا حاجة ولا ذل، ولا يحكمهم فيها سوى ضمائرهم اليقظة تجاه كل ظلم، حياة كريمة يستحقونها.

كتاب المؤتمر السوري العام 1919-1920 من تأليف ماري ألماظ شهرستان، الذي صدر عن دار أمواج