حتى الآن، يتم استخدام آلة الزمن في سورية باتجاه واحد فقط: نحو الوراء، نحو الخلف، نحو الماضي؛ فمن عاش الأسبوع الفائت في البلاد، شعر أنه عاد بالزمن إلى الوراء، إلى أيام المظاهرات المعارضة والمسيرات المؤيدة، مع بعض التبديلات الشكلية بالطرابيش، ومع بقاء الاستقطابات المعلنة أو المخفية، قائمة على أسس طائفية وقومية ودينية.
يواصل عمال الشركة العربية وبولفار للغزل والنسيج بالإسكندرية إضرابهم عن العمل، منذ 25 تشرين الثاني احتجاجاً على توقف خدمات التأمين الصحي عنهم منذ أكثر من شهر. حيث حرم العمال من الرعاية الطبية الأساسية، والعلاجات الشهرية للأمراض المزمنة.
بيان اتحاد النقابات العالمي بمناسبة الـ 29 تشرين الثاني اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني
يُصادَف يوم التاسع والعشرين من تشرين الثاني اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني.
اعترف الاحتلال «الإسرائيلي» حتى الآن بإصابة 6 من جنوده وضباطه بينهم حالتان خطيرتان على الأقل، جراء الاشتباكات التي وقعت في بلدة بيت جن في ريف دمشق الجنوبي الغربي جراء توغل قوة صهيونية فجر الجمعة 28/11/2025. وعلى إثر الاشتباك مع أهالٍ من بيت جن، اضطرت القوة «الإسرائيلية» للانسحاب تاركة وراءها إحدى آلياتها العسكرية، التي عادت لقصفها لاحقاً من الجو، مع حصيلة من الشهداء السوريين تجاوزت 10 شهداء.
لقي التصريح الذي أصدره حزب الإرادة الشعبية بخصوص المظاهرات في الساحل السوري يوم الأربعاء ٢٦/١١/٢٠٢٥ قبولاً واسعاً ضمن الأوساط الوطنية السورية، وكان القبول عابراً لخطوط الفصل الوهمية ذات الأسس الطائفية، الأمر الذي أثار حفيظة أطراف تستثمر في المنحى الطائفي وتحاول تكرار تقسيم السوريين على متاريس حرب أهلية فيما بينهم خدمة لمصالحها الضيقة.
خرجت ظهر يوم أمس، الثلاثاء 25/11/2025، مظاهرات للأهالي في عدة مدن ونواحي في الساحل السوري، حملت مطالب وشعارات متنوعة، كان بين أبرزها اللامركزية والمطالبة بالمعتقلين وبوقف حالات الخطف والقتل، وتلتها مساءً مظاهرات مضادة في نقاط متعددة أيضاً من الساحل السوري، مع تسجيل حالات قليلة من الاشتباك المباشر. واشتركت المظاهرات والمظاهرات المضادة بترديد هتافات ذات طابع طائفي وتحريضي، ومن الواضح تماماً أن الأمور مرشحة للانزلاق لمزيد من التصعيد، مع استمرار عمليات التحريض الداخلي والخارجي، في حال لم يتم التعامل مع الأمور بشكل جدي ووطني ومسؤول، وبأسرع وقت.
ليست البيانات الصادرة عن موقع «نُمْبِيُو» المتخصص في رصد الإحصائيات العالمية هي الوحيدة التي تشير إلى أن سورية تتصدر القائمة العربية لمعدلات الجريمة لعام 2025، لكن خلف هذه الأرقام تكتمل معاناة إنسانية وأمنية أكثر تعقيداً، حيث تعيش البلاد واقعاً متشابكاً من العنف المسلح والانهيار الخدمي والتداعيات الإنسانية العميقة.
أظهر تقرير Numbeo لمؤشر الجريمة والسلامة لعام 2025 أن سورية تتصدر قائمة الدول العربية من حيث الجريمة.
وفق البيانات المنشورة في منتصف عام 2025 عن سورية:
نشأت في مجتمع غربي حيث كانت «الصين الحمراء» تُصوَّر كشبح مخيف، بينما أُخبرنا في الوقت نفسه أن أطفال الصين يتضورون جوعاً ويتوقون إلى طعامنا. مع مرور الزمن، تحوّلت هذه الصورة في ذهني مع الأحداث التاريخية الكبرى: ثورة الثقافة، انفتاح الصين على العالم، وإصلاحات دنغ شياو بينغ. كل مرحلة أثارت أسئلة جديدة حول طبيعة النظام الصيني وهويته.
يُعدّ كتاب «الرؤية الأخلاقية عند ماركس» (دار نشر جامعة أكسفورد، نيويورك، 2024) للباحثة فانيسا كريستينا ويلز، مساهمة جوهرية في إعادة تقييم الأُسس الأخلاقية الكامنة في نظرية كارل ماركس، خصوصاً في سياق تفاعلها مع نقد الاقتصاد السياسي. يذهب كتاب ويلز إلى ما هو أبعد من مجرد تفسير نصوص ماركس؛ فهو يشكّل إعادة بناء منهجية لفكرة أن فكر ماركس ليس «لاأخلاقياً»، كما يُزعم أحياناً، بل يحتوي على حجّة أخلاقية متماسكة تتأسس على رؤية مادية–تاريخية للطبيعة البشرية والمجتمع. وتطرح ويلز أسئلة مركزية: هل هناك خطٌّ أخلاقي ثابت في فكر ماركس رغم التغيرات التي طرأت على كتاباته؟ وهل يمكن، استناداً إلى منظوره، الحكم على الرأسمالية بأنها خطأ أخلاقي جذري؟ وأهم من ذلك: ما الذي يقدّمه هذا المنظور الأخلاقي لحركات التحرر المناهضة للرأسمالية في عالمنا المعاصر، التي لا تطالب بإعادة توزيع الموارد فقط، بل بإعادة تعريف أهداف الإنتاج ومعنى التقدّم الإنساني ذاته؟
