مختارات جمال الألم
أنا أفكّر إذن أنا موجود.
أنا أفكّر إذن أنا موجود.
عاودت نشرة «أبناء الجبل» الصدور مجدداً في جبل لبنان بعد انقطاع طويل جداً استمر ما ينوف عن الثلاثين عاماً..
في اليوم العالمي للشعر فرضت على عائلتي الصغيرة كتابة الشعر..
نجحت الكثير من الفضائيات بسلسلة برامجها المتنوعة في جذب واستقطاب أكبر عدد من الجمهور للعبة المتابعة التلفزيونية المفتقرة في أغلبها للقيمة الفنية الإبداعية، وراحت تطالعنا كل يوم ثلة من البرامج المتشابهة بنمطها الاستهلاكي والاستثماري الذي أصبح التصويت فيها هو النجم الأكثر شعبية بين نجوم العرب، ومن دون منازع.
أعتقد أنّ السؤال عن مستقبل الشعر يتضمن مدخلاً أميناً إلى نظام السوق الاجتماعي، فكما يبحث التاجر أو المستثمر عن مستقبل لبضاعته، على الشاعر أن يبحث عن مستقبل لقصيدته، وهذا ما لم يكن مطروحاً أبداً أمام الشاعر.
البحث عن مستقبل الشعر يؤكد في جانب أساسي منه ارتياباً بسلامته الآن، و اعترافاً مضمراً بأزمة تهدد وجوده، وتالياً مستقبله.
بودّي أنْ أكتب عن صورةٍ لميّتٍ، مزّقوها قطعاً قطعاً، ورموا كلَّ قطعةٍ في مكانٍ، فعادت وجمعت نفسها صورةً كاملة.
رويت لكم في الحلقة السابقة رأي الصديق التركي حول صعوبة إدخال المرأة إلى عالم الرشوة، ثم دخلنا إلى قاعة المؤتمر لمتابعة أعماله.
ارتكب رئيس اتحاد الكتب العرب حسين جمعة خطأين، الأوّل في ما كاله بحقّ سعد الله ونوس، والثاني تنصله، ومحاولته المتضرعة في التبرير التي قدمها في ردّه على ما أثير حول تصريحاته.
يغالي الشباب الكرد في الحديث عن قصتهم الكردية وثقافتهم وأغانيهم ورقصهم، لا لسبب وإنما لأنهم يدركون يوماً بعد يوم حجم التعتيم الذي يمارس عليها، فيحاولون بشتى الوسائل إظهارها لأصدقائهم وأقربائهم من غير الأكراد، وتكون هذه المغالاة طريفة في بعض الأحيان ومتطرفة في أحيان أخرى، ولا عذر هنا للكردي المتطرف تماماً كما لا عذر للمطيلس الذي يمارس التعتيم على ثقافة هذا الشاب اللطيف ولغته وغنائه ورقصه وشعره، ولأنني لا أحب المتطرفين، لذلك فإنني لن أتحدث عنهم، وسأبقى في الميدان الذي أحبه وهو الطرافة، لأن الطرافة نتاج خيال جامح وسريرة طيبة وإبداع.