Skip to main content
| د.عروب المصري

عربة بلا خيول...

قرابة التاسعة من مساء يوم من أيام آذار 1922، خرج إبراهيم هنانو من قاعة المحكمة العسكرية الفرنسية في «السراي العتيقة» شمال قلعة حلب بريئاً. كانت عربة تنتظره، لكن الخيول لم تجرّها تلك الليلة. تقول الروايات: إن الحشد في الخارج تجاوز ثلاثين ألفاً، وإن الناس حلّوا الحصانين وجرّوا العربة بأيديهم حتى بيته…

| عروة صعب
جلست قبل أيام في مقهى قديم قرب باب توما إلى صديقين لم يلتقيا منذ اثني عشر عاماً. الأول عاد من ألمانيا قبل أسبوع، تفلت منه كلمة أجنبية في منتصف الجملة…
| د.عروب المصري
كلنا نعرف ذلك الكتاب الذي اشتريناه بحماسة لأن اسم مؤلفه كبير، ثم تركناه بعد عشرين صفحة. لم يكن العيب في دوستويفسكي ولا في كانط، فقد كانت الجمل نفسها تتعثر بين أيدينا، والمعنى يضيع في تراكيب لا تشبه العربية، ولا تشبه لغة الأصل. وفي الفلسفة يشتد الأمر، حين يصوغ كل مترجم مصطلحاته على هواه، فيجد القارئ المفهوم الواحد بثلاثة أسماء في ثلاثة كتب، ويحسب أنها ثلاثة مفاهيم. واليوم تزدحم المكتبات والمواقع بترجمات آلية تُنشر كما خرجت من الآلة، بلا كاتب يقرؤها ويُعيد صياغتها، فتصل الكلمات ويغيب صاحبها. الترجمة الرديئة لا تكتفي بإفساد كتاب واحد، فهي قد تقطع ما بين القارئ وأديب أو فيلسوف بشكل كامل، وربما إل…
د.عروب المصري
| عروة صعب
أرونداتي روي روائية هندية، نالت جائزة بوكر عن روايتها الأولى «إله الأشياء الصغيرة» عام 1997، ثم كرّست قلمها لمقالات ناشطة ضد الحروب والهيمنة الإمبريالية، ودفعت ثمن مواقفها ملاحقات قضائية في بلدها. في قاعة المكتبة البريطانية، قبل عامين، وقفت روي لتتسلم جائزة تحمل اسم هارولد بنتر. قرأت في رسالة الترش…
| قاسيون
منذ منتصف أيلول 2026، تشهد فرنسا انتفاضة طلابية غير مسبوقة، انطلقت من الضواحي المهمشة، ثم امتدت لتصبح حركة وطنية واسعة.

| د.عروب المصري
جلس بيدبا الفيلسوف أمام الملك دبشليم، وراح يحدّثه عن أسد مغرور، وثور طيّب القلب، وابن آوى يتقن الوشاية، حتى أوقع بينهما. كان الملك يفهم جيداً أن الحديث يدور عنه وعن بلاطه، وكان الفيلسوف يعرف أن قول الشيء نفسه…

| إيمان الأحمد
تناول السوريون «كعادتهم» واحدة من المفارقات العجيبة في هذا البلد، وسأل بعضهم البعض على وسائل التواصل الاجتماعي عن سورية؟ إي «سورية» تعيش فيها، فحسب ت…
| قاسيون
تتعقد المشكلة أكثر وتدخل في مجال تحديد الهوية السياسية والاجتماعية، عندما يتحول الفقر إلى هوية والانتماء إلى امتياز، وحين يشعر جزء من المجتمع أن سوري…
| قاسيون
ثمة سورية أخرى أقوى وأعمق من الطبقة التي تحكمها، إنها «سورية الدولة» ذات التاريخ، والمجتمع المتعدد، والذاكرة الحضارية التي لم تبدأ مع نظام ولم تنتهِ…
| د.عروب المصري
صباح السبت، رفعت آليات المحافظة صلاح الدين عن الأرض التي وقف عليها ثلاثة وثلاثين عاماً أمام قلعة دمشق، وحملته بجواده وجنديّيه وأسيريه إلى ساحة بانورا…

| د.عروب المصري

بين السيرقوني والسيكلما.. خط حديد لم يكتمل بعد

فجر السابع عشر من نيسان ١٩٤٦، يصغي حدّاد عجوز في محطة القطار قرب حلب إلى صوت المذياع: آخر جندي فرنسي يغادر الشام. يحمل حفيده الصغير على كتفيه ليريه القطار القادم من دمشق محمّلاً بالأعلام والهاتفين، ويخبره أن خطاً من حديد سيصل قريباً كل مدينة بأختها، وأن هذا وحده، في ظنه، كفيل بأن يجعل من الجميع شعب…
| قاسيون
في منتصف أيلول، بلغت حرارة المحيط في وسط الهادئ، حيث يتتبع العلماء ال نينيو، أعلى مستوى مسجل، نحو 5.5 درجات فهرنهايت فوق المعدل. آخر ال نينيو بهذه القوة كان عام 1877، وأشعل مجاعات قتلت عشرات الملايين في الهند والصين والبرازيل.
| د.عروب المصري
أمام وثيقة صفراء في أرشيف قديم، وجدت تفصيلاً لم يكن في الكتب التاريخية المعروفة: أحد رموز استقلالنا الوطني ارتكب، في لحظة ضعف إنسانية، ما قد يُدان عليه اليوم بلا رحمة. أغلقت الملف لحظة، وسألت نفسي: هل أكتب هذا، أم أتركه مطوياً كم…
| قاسيون
قد يبدو الجدل الذي رافق حفل أصالة في دمشق أكبر من مجرد نقاش حول مطربة وحفلة وأسعار تذاكر، لأن ما حدث في الحقيقة يلامس شيئًا أعمق في حياة السوريين، ويكشف حاجة أعمق، بعد سنوات طويلة من الحرب والتمزق والقهر والحرمان، الحاجة إلى استع…
| إيمان الذياب
قد تبدو بعض الظواهر غريبة نوعاً ما، أو غير واقعية فقط لأنها لا تتوافق مع المشهد العام الواقعي جداً، ولكن المزيد من التعمق في تحليل الظاهرة يجعلنا نفهمها بشكل آخر.

كانوا وكنا

كانوا وكنا

مسيرة المقاوِمات الشعبيات في حلب ومنهن المناضلة غفران الخطيب، ويُرى خلف المقاومات رتل من الفتيات وهن يخترقن شوارع حلب تعبيراً عن الروح الوطنية النضالية التي عمّت البلاد في منتصف القرن العشرين

كانوا وكنا

مشهد من احتفال دمشق الشعبي في منصف الخمسينيات بيوم الطفل العالمي وقد ظهر فيه فريق من نساء قرى الغوطة.

كانوا وكنا

بيان صادر عن الحزب الشيوعي السوري في شهر آب من عام 1949 يدين الإرهاب والتعذيب الوحشي والأعمال الشاقة الذي مارسته السلطات الديكتاتورية آنذاك  بحق المناضلين الوطنيين المعتقلين في سجن المزة الذين أضربوا عن الطعام احتجاجاً على هذه الممارسات.

كانوا وكنا

فيضان نهر بردى عام 1898

كانوا وكنا

بوّابة معرض دمشق الدولي في دورته السادسة عام 1959