في وول ستريت جورنال، أبدى «كولن باول» سروره بالعمل الذي تمّ إنجازه في العراق، التي عاد منها لتوه. 

 عادت شعوب العالم وقواها الخيرة لتنهض من جديد وتعبر عن غضبتها على الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية والاحتلال الأمريكي للعراق،  وذلك من خلال  تظاهرات صاخبة، وتعلن تضامنها مع نضال الشعبين الشقيقين من أجل الحرية والاستقلال.

تجشأ حامداً شاكراً ربه على النعم التي أُغدقت عليه بعد توليه منصبه. مبرراً قاعدة عدم إقدام أي مسؤول عبر التاريخ العربي، على تقديم استقالته بمحض إرادته، مهما كان السبب.

التقى شبان مثقفون في سهرة، وراحوا يتكلمون عن معاناتهم كانخفاض مستوى المعيشة،  وعن سلب القطاع العام وخزينة الدولة، والاغتناء غير المشروع وتفشي الرشوة والفساد في أجهزة الدولة، حتى وصلت إلى القضاء، فسأل أحدهم:

«ناقد ما نقدش حاجة»  قالها صديقي، عن أحد النقاد المسرحيين المعروفين في البلد، إلاّ أننا سرعان ما اكتشفنا أنه لا يوجد أي ناقد مسرحي معروف في البلد له إرث نقدي واضح المعالم..

تمهيد:

يواصل الأستاذ زياد الملا تزويد المكتبة العربية بعدد غير قليل من الكتب الفلسفية الماركسية والحركة الشيوعية، ومن هذه الكتب:

■ عندما يقف الإنسان منسجماً  مع ما يطرحه من رأي فذلك موقف يستحق التفهم ويستوجب الاحترام، أما إذا كان الأمر عكس هذا فهذه لعمري إشكالية تحمل بذور تهافتها وسقوطها.

1 ـ دور المثقفين

يتمثّل دور المثقفين في توضيح المخاطر العظمى وتحديد التهديدات الرئيسية التي يواجهها السلام والعدالة الاجتماعية والاستقلال الوطني والحرية في كلّ حقبةٍ تاريخية، وكذلك تعريف المدافعين الرئيسيين عن تلك المبادئ ومساندتهم.

ترسم معظم أعمال توماس مان بصورة فنية حالة الانحطاط خصوصاً على مستوى الفن ويغلب عليها طابع الخسارة والانهيار والسقم وتشكل شهادة مهمة عن الغرابة والمرض وعدم المساواة التي تعانيها شريحة واسعة من المجتمع الذي عاش وسطه ورغم منبته البرجوازي إلا أنه كان من أشد المنقلبين على البرجوازية وقد كان يرى في الاشتراكية خلاصاً للمجتمع منها التي يمثل ذروة انحطاطها انتصار النازيين...

لايمكن قراءة الشاعر السوري لقمان ديركي بمعزل عن (الأب الضال) أخر ديوان شعري صادر له. هذه القراءة التي تعمل على وضع الشعر كأحد وسائل المعرفة، بدل أن يكون من وسائل الترفيه العابر. وهو مدرك خطورة أن يكون الشعر معرفة الداخل و ليس معرفة الآخر، لهذا فكل مقطع من مقاطع «الأب الضال» يتوجه إلى الأخر لكن بشرط الداخل العميق الذي يمثله شخص لقمان وليس كائنا أخر.