قاسيون

قاسيون

email عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

إعانة مرضى الشلل الدماغي.. لماذا تبقى مجرد تعاميم؟

إن قضية تشخيص حالات إعانة مرضى الشلل الدماغي التي تستحق الحصول على المساعدة، مثلت عقدة أساسية عجزت  التعاميم السرية والعلنية لكل من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل، ووزارة الصحة- وتعاميم الجهاز المركزي للرقابة المالية التي دخلت على الخط أيضاً- عن حلها!..

الافتتاحية: هل للإصلاح آجال؟

 

ما هي طبيعة الإصلاح الضروري في سورية اليوم؟ ما يزال النقاش حول هذا الموضوع مستمراً، فالبعض يرى أن الإصلاح يجب أن يكون سياسياً أولاً، والبعض الآخر يرى ضرورة الإصلاح الاقتصادي أولاً، وآخرون يرون أن الإصلاح الاقتصادي لن ينجح دون إصلاح إداري في بادئ  الأمر..

19 مليون أفريقي مهددون بالمجاعة، دفعة واحدة!

المجاعة تهدد حياة زهاء 19 مليون نسمة في منطقة القرن الأفريقي، حسب تحذيرات أطلقتها الأربعاء الأمم المتحدة، قائلة إن ذلك يعود إلى أسوأ موجة جفاف وقحط تضرب المنطقة منذ عشر سنوات، إضافة إلى غلاء المواد الغذائية وغياب التمويل الكافي لتقديم المساعدات للأكثر تضرراً.

«البيئة».. والاستثمارات.. والتفاؤل!

بدا النائب الاقتصادي السيد عبد الدردري، مبتهجاً ومتحمساً عندما افتتح في العاشر من الشهر الجاري النافذة الواحدة لهيئة الاستثمار السورية في محافظة حماة، كونه كان يحمل أخباراً سارّة جداً جداً للمواطن السوري الذي لم يعد هناك ما يجعله مبتهجاً بسبب ميله التاريخي للكآبة!..

يحدث في «بيفرلي هيلز»..

امرأة، تحولت إلى متسولة، تعرض لافتة تقول: «يرجى المساعدة، فأنا حامل وجائعة ومشردة»

فنان إسباني في صالة «الشعب»

يقيم معهد ثربانتس في صالة الشعب للفنون الجميلة معرضاَ للفنان الإسباني جاوما مرثال كنوس، ويستمر لغاية 16 أيار الجاري. يضم المعرض حوالي 26 عملاً فنياً بقياسات مختلفة، نفذ معظمها في سورية.

لقد عشت في فقاعة

 

تقدم الفنانة رؤيا عيسى في غاليري «المدى» معرضها الأول

تراث تصوف.... ثورة الذات في الإسلام (1)

يصعب علينا أن نقدم فهماً متكاملاً لتعامل التراث الإسلامي مع الذات - الذات بمعناها الأنطولوجي (الوجودي) العام، وليس بمعناها الفرداني المميز الذي نشأ بنشوء الدولة البرجوازية في أوروبا الحديثة-  وذلك بسبب ابتعادنا عن تعيين تحديدات جوهرية مفارقة لحركة التاريخ، تفترض وجود «تراث إسلامي» متبلور ومتكامل الهوية وأحادي التوجه عبر العصور، وخلال مختلف التقلبات التاريخية والحضارية، وهكذا فمن الصعب القول إن «الإسلام» قد بلور نظرةً واحدة ومتكاملة عن الذات، وأقصى ما يمكننا بحثه هو مجموعة من الخصائص العامة التي تميزت بها النظرات المختلفة عن الذات في التراث الإسلامي عبر عصوره ومراحله المتعددة، والتي أدت إلى نشوء التصوف كردة فعل قوية من جانب الذات الإسلامية على هذه النظرات.