تشهد بلدة تل تمر والقرى المحيطة بها في محافظة الحسكة، منذ أيام هجمات متتالية من قبل تنظيم ما يسمى بـ «داعش»، وفي هذا السياق كانت داعش ومنذ صباح الاثنين الفائت قد اعتدت على سكان العديد من القرى كتلّ هرمز، وتل شاميران، وتل طويل، وحرقت بعض المنازل، وبعض الكنائس، وخطفت العشرات منهم، و قدرت بعض المصادر عدد المخطوفين حينها بمائة مواطن، في حين ارتفع العدد الى ما يقارب 280 مواطن حسب آخر الإحصائيات.
ضمن سلسلة ندوات أقرتها منظمة الجزيرة لحزب الإرادة الشعبية في الجزيرة وتحت شعار كرامة الوطن والمواطن فوق كل اعتبار أقامت منظمة عامودا ندوة سياسية حوارية بعنوان الأزمة السورية والحل السياسي بتاريخ 20/2/2015 في نادي سيران في مدينة عامودا.
يا أبناء الجزيرة الكرام
تشهد بلدة تل تمر والقرى المحيطة فيها في محافظة الحسكة، منذ يوم أمس هجمات متكررة من قبل ما يسمى بـ «داعش»، فيما تفيد المعلومات الواردة عن اختطاف العشرات من أبناء المنطقة، والاعتداء على الكنائس في بعض القرى التي استطاعت الدخول إليها، وشهدت المنطقة بالتوازي مع ذلك حركة نزوح واسعة باتجاه المدن والبلدات الأخرى في المحافظة.
أقدمت قوات مخابرات الاحتلال الصهيوني والقوات الخاصة الصهيونية فجر الأربعاء 25/2/2015، على إعادة اعتقال عميد الأسرى السوريين في السجون الصهيونية، صدقي المقت، ومصادرة الحواسيب والهواتف الخاصة به في منزل عائلته بقرية مجدل شمس في الجولان السوري المحتل.
انعقد اللقاء اليساري العربي الخامس في مدينة الرباط المغربية، يومي 20- 21 من شهر فبراير 2015، وكان من المقرر أن يشارك فيه ممثلون عن قيادة حزب الإرادة الشعبية، غير أن صعوبات "لوجستية" تتعلق بسمات الدخول أعاقت ذلك في الساعات الأخيرة. وعلى كل الأحوال صدر عن هذا اللقاء بيان ختامي حمل في طياته العديد من النقاط الإشكالية والتناقضات والنواقص التي تستوجب الوقوف عند أبرزها، بهدف تفعيل النقاش داخل الحركة اليسارية والوطنية العربية للتعاطي مع الوقائع والتطورات والتحديات من منظور علمي، جوهري وحقيقي.
أجرت إذاعة «ميلوديFM» لقاءً مع الرفيق علاء عرفات أمين حزب الإرادة الشعبية يوم الأربعاء 25/2/2015 ضمن برنامجها «إيد بإيد»، وفيما يلي بعض المحاور التي تطرق لها النقاش..
الثلاثاء القادم منخفض أقوى من كل المنخفضات التي سبقته، ويتوقع أن تغمر الثلوج كل المحافظات السورية دون استثناء، وعلى ارتفاعات منخفضة، وكانت هذه العبارة كفيلة بانتزاع غضب عارم من الرجل الجالس في المقعد المقابل في السرفيس.
بدأ الرجل بالاستغفار والاستعانة بالله، وبدأ صوته بالعلو: ترى هل ينقصنا منخفضات جديدة، والله العظيم هدّنا البرد، ونخر عظامنا، وأفلسنا، يا رب السموات حرام كل هذا الثلج.
انتهت حكاية الدعم التي طالما كانت الذريعة لدى حكوماتنا المتعاقبة عن رعايتها الأبوية للشعب، وأنها الثدي الحنون الذي لا ينقطع حليبه في أفواهنا المتشققة من الصبر وتحمل الأزمات بينما بعضنا تلمع أسنانه من كثافة الكلس والنعم.
عانى السوريون منذ بداية الازمة من زيادة ساعات تقنين الكهرباء وعدم انتظامها وعدالتها، إضافة لكثرة الأعطال، وبعد 4 سنوات من الحرب، ورغم كل وعود الحل من قبل وزارة الكهرباء، تفاقمت المشكلة أكثر من السابق، حتى باتت بعض المناطق وسط دمشق لا تنعم بالكهرباء لأيام متتالية، أو لساعتين أو 4 فقط خلال الـ24 ساعة.
فوجئ عدد من أبناء قريتي «طرنجة» و«جباتا الخشب» و«أوفانيا» بشطب أسمائهم من قوائم توزيع المعونات التي يقدمها برنامج الغذاء العالمي عبر شركائه في سورية منظمتي الهلال الأحمر والصليب الأحمر.
مع سيطرة ما يسمى ب«تنظيم الدولة الإسلامية» داعش على ريف حلب الشرقي والشمالي الشرقي، قام التنظيم بالسيطرة على مؤسسات الدولة.
تعاني محافظة طرطوس في الشهور الأخيرة من أزمة كهرباء خانقة وتزداد هذه الأزمة يوماً بعد يوم.
مظاهر الفساد باتت واضحة وضوح الشمس، وآثارها على واقع البلاد والعباد لم تعد خافية على كل ذي بصر وبصيرة، والقضية التي نحن بصددها والتي سنعرض لها بناء على ما تقدم به أحد المواطنين العارفين بخفايا الأمور المتعلقة بقضية توزيع الأدوية وبيعها من منابعها إلى مراكز توزيعها والحلقات الوسيطة المسوقة لصفقات الفساد والمتاجرة بها ليتم تهريبها إلى خارج الحدود بمبالغ كبيرة و ذلك على حساب أوجاع الفقراء وآلامهم، وبما يضر بالمال العام.
تعبر أفق ذاكرتي اليوم مفارقة طريفة تتمثل في عبارة كان سكان دمشق يستخدمونها عبر عدة عقود من الزمن، والعبارة هي «نازل ع الشام» أو «نازل ع البلد» يقولونها حين ينوون الذهاب إلى مركز المدينة (ساحة المرجة- ساحة الشهداء فيما بعد)، وقد سمعتها من أبي ومن آخرين كثيرين وأنا استعملتها خلال عشرات السنين، ولم أكن أدرك خلال مرحلة الطفولة وحتى بداية مرحلة الشباب سبب استخدام هذا «المصطلح» إلى أن سمعت تفسيراً له من جار مسن، خلاصته أن دمشق القديمة هي مدينة دمشق، وأن الأحياء التي أقيمت حولها وعلى مسافات مختلفة منها شقت دروباً لها تصلها بالمدينة ومن الطبيعي حينها أن يقول سكان تلك الأحياء الذين يقصدون مركز المدينة إنهم ذاهبون إلى الشام (اسم المدينة في ذلك الزمن).
