«البيئة الحاضنة» والطريق إلى جهنم...

 ارتبط مصطلح البيئة الحاضنة بذاكرة السوريين بحقبة دموية لن تنسى بسهولة، واليوم يظهر مجدداً عدد كبير من الأصوات التي عادت لتكرار أفكار مشابهة، فبعد الهجوم الذي شنّته عناصر إجرامية كانت مرتبطة بالنظام السابق على نقاط الأمن العام في الساحل، عدنا نسمع الأفكار ذاتها، وجرى تبرير فكرة «العقاب الجماعي» في لحظة شعر السوريون فيها أنّهم بحاجة إلى مشروع وطني جامع، لا يجري التميز بينهم على أساس انتماءاتهم المناطقية أو الطائفية ونحن اليوم أمام خطر تكرار الخطأ السابق ذاته، ودفع الناس إلى خاندقهم التقليدية ما يمكن أن يعمق الشرخ ويزيد من احتمال تكرار ما جرى في الساحل إلى كل المدن السورية بأشكال وذرائع مختلفة.

ما نحتاجه اليوم هو أن يشعر الجميع بانتمائهم إلى وطنٍ واحد وأن لهم الحق في هذا الوطن وأن يحصلوا على حياة كريمة كلّهم دون أي استثناء فغالبية السوريين اليوم يجاهدون ليل نهار لتأمين لقمة عيشهم وهم لذلك يستحقون حياة كريمة بعد عقودٍ من النهب رمت الملايين منهم في خيام اللجوء وعشوائيات غير صالحة للسكن في أطراف مدن قاسية تحوّلت أرصفتها إلى أسرّة للفقراء والمشردين.

يوم خرجت المظاهرة الأولى دمشق في سوق الحريقة صاح المحتشدون «حرمية ... حرمية ... حرمية» وقالوا بصوتٍ واحد «الشعب السوري ما بينذل» وكانوا حينها يدركون في قرارة أنفسهم أن صرختهم هذه تعبّر عن 90% من المنهوبين الفقراء، وما تعلمناه في السنوات الماضية هو أن «الحرمية» ليسوا من طائفة واحدة، ولم يكونوا من مدينة واحدة، وهؤلاء «الحرمية» الذين أذلوا الشعب السوري ناموا قريري العين بعد أن نجحوا في تفريقنا نحن أبناء هذا البلد، وراقبونا مرتاحين من قصورهم العالية غارقين في بحارٍ من الدماء.