■  تمويل الانقلابات العسكرية والعصابات المسلحة.

■ الشرائح «المثقفة» تحصل على على الهبات وتنتظر الإشارة لتسويق السياسة الأمريكية

في أوائل عام 2004 عقد في موسكو المؤتمر التوحيدي الثالث والثلاثون للحزب الشيوعي السوفيتي، الذي جمع ممثلي أغلب الجمهوريات الاتحادية.

كانت الزيارة التي قام بها وليم بيرنز، مساعد وزير الخارجية الأمريكية لشؤون الشرق الأوسط لسورية استمراراً لنهج الهراوة الغليظة الذي تتبعه واشنطن نحو سورية. وكانت بداية هذه السياسة، الزيارة التي قام بها وزير الخارجية الأمريكية كولن باول لسورية في أيار من العام الماضي وقدم لها طلبات خطية لتنفيذها لا لمناقشتها.

وصف وزير الخارجية الأمريكية كولن باول، ووزير الداخلية العراقية فلاح النقيب الوضع في العراق بـ«أن ثورة مسلحة تستعر فيه» وأن قوات الاحتلال وقوات الشرطة العراقية تخوضان الحرب ضد ماسمياه بـ «الإرهابيين» أي رجال المقاومة البواسل.

هذا العنوان اسم رواية للكاتب العالمي الكبير غابرييل غارسيا ماركيز وتشبه أحداث تلك الرواية قصة مايجري عندنا الآن، والغريب في الأمر أن أوجه التشابه تنطلق من أن بطل الرواية هو شاب سوري مهاجر إلى إحدى دول أمريكا اللاتينية بينما بطل قصتنا هو الوطن.

لقد جرت العادة عندنا نحن الشيوعيين السوريين تاريخيا، أثناء صياغة خطابنا الوطني أن نركز على الخطر الخارجي،

«في بلاد المافيا والكامورا، أيّة أهمية إذا ما تأكد أن رئيس الوزراء هو من ارتكب الجنحة بنفسه؟» تلك هي الكلمات التي أدت إلى امتناع دار نشر «إينودي» التي يملكها رئيس الوزراء الإيطالي سيلفيو برلسكوني عن نشر آخر كتاب للأديب البرتغالي الشهير جوزيه سارماغو.

أن الفشل في التخطيط التربوي الهادف أساسا لتحقيق التكامل بين رأس المال المادي والبشري لانجاز تنمية اقتصادية اجتماعية يضعنا أمام تساؤلات حادة حول الأسباب التي قادت إلى مثل هذه النتائج .

التقى الكاتبان الدراميان ريم حنا ونجيب نصير جمهوراً من المهتمين يوم الخميس الماضي في فندق «برج الفردوس» ضمن ندوة حوارية تناولت هموم الكتابة الدرامية وواقعها الحالي، وقد قامت بإدارة الحوار الروائية سمر يزبك التي أصرت على أخذ الحديث نحو «المطبخ الصغير الذي يعيش فيه الكاتب الذي يتعامل مع الصورة بوصفها منتجاً ثقافياً».

■ مشتركو شركتي الاتصالات دفعوا مبالغ باهظة.. يفترض أن يستحقوا عليها فوائد مركبة متراكمة كمساهمين حسب قيمة أسهمهم بتاريخ اشتراكهم مع حساب الأرباح المترتبة لهم منذ بدء الاشتراك..

■ حلال النماء.. أم«نماء» الحرام؟!..