في العاشر من أيار عام 1933، أحرق النازيون 20 ألف كتاب أمام 70 ألف شخص تجمعوا في ساحة حرق الكتب في برلين. وشملت أحداث الإعدام الجماعي للكتب 20 مدينة أخرى في ألمانيا. وحرقت كتب ومؤلفات كبار المفكرين الألمان بعد وضعهم على قائمة نازية سوداء لحرق الكتب.
نشر في البرافدا بتاريخ 10 أيار 1945
أيها الرفاق! أيها المواطنون والمواطنات!
لقد حان يوم النصر العظيم على ألمانيا. ألمانيا الفاشية، التي أركعها الجيش الأحمر وقوات حلفائنا على ركبتيها، أعلنت هزيمتها واستسلامها غير المشروط.
في السابع من أيار، تم توقيع البروتوكول الأولي للاستسلام في مدينة ريمس. في 8 أيار، وقع ممثلو القيادة العليا الألمانية، بحضور ممثلين عن القيادة العليا للحلفاء والقيادة العليا للقوات السوفييتية، وثيقة الاستسلام النهائية في برلين، والتي يبدأ العمل بها في الساعه الثانية عشر ليلاً من يوم الثامن من أيار.
تسوء العلاقات يوماً تلو الآخر بين اليابان من جهة وروسيا والصين من جهة أخرى، وكان آخر هذه التطورات الإعلان عن استعداد طوكيو ولندن لعقد اتفاقية دفاعية جديدة بين البلدين.
يعتبر ملف المعتقلين والموقوفين والمختفين والمفقودين من الملفات الشائكة والمعقدة، والبدء بحله، وصولاً لإغلاقه، يمكن اعتباره عتبة هامة وضرورية كمدخل للمصالحة الوطنية، وبالتالي للحل السياسي المنشود.
يقول الخبر: «بيّن نائب رئيس الجمعية الحرفية لصناعة الحلويات في دمشق: إن كمية الحلويات التي استهلكتها دمشق خلال العيد تقدر بنحو 30 طناً تقريباً، 10 أطنان منها من الأنواع الفاخرة «
شهدت العديد من البلدان في العالم مظاهرات واعتصامات متعددة للعمال في اليوم العالمي للعمال مطالبين بحقوقهم وزيادة أجورهم وتحسين أوضاعهم المعيشية حيث شهدت فرنسا تحركات حاشدة لمظاهرات عمّالية في الأول من أيار اليوم العالمي للعمال ودعت نقابات العمال الفرنسية من خلال بيان لها إلى زيادة الأجور وتحسين ظروف العمل وتحسين شروط الحماية الاجتماعية للعاملين.
تنعقد يومي التاسع والعاشر من الجاري النسخة السادسة من مؤتمر بروكسل لـ«المانحين الدوليين لسورية». وإنْ كانت هذه النسخة لا تختلف كثيراً عن سابقاتها بما يتعلق بتعهداتها المالية «الرمزية» مقارنة بالوضع الكارثي للسوريين، وكذلك بتدني نسب التنفيذ الفعلي مقارنة بالتعهدات، ناهيك عن غموض آليات الصرف وجهاته، فإنها تختلف في أمرين أساسيين:
في الأول من أيار، تحيي الطبقة العاملة عيدها الكفاحي للتأكيد على نضالها من أجل مطالبها الآنية من جهة، وللمضي قدماً نحو عالم جديد، عالم بديل للرأسمالية من جهة أخرى. في الصورة: جانب من احتفال الأول من أيار في بيروت عام 1925.
