هل كان ليوناردو دافنشي عالماً أم فناناً؟ تفترض التقسيمات الحديثة أن المرء يمكن أن يكون بارعاً في شي واحد فقط، لكن وقائع الحياة تقول غير ذلك

في محاولات التهليل والتهويل بأننا نظهر الحقيقة ننسى أحياناً أن الحقيقة متكاملة وأننا عندما نتغاضى عن أجزاء هامة من الحقيقة لأنها لا تناسب غاياتنا ومزاجنا، إنما نكون قد قدمنا نصف الحقيقة لا غير، وهي لا تشبه الحقيقة أبداً، لا في جوهرها ولا في شكلها

يقول الدكتور فؤاد زكريا في كتابة عن التفكير العلمي: «التفكير العلمي الذي نقصده لا ينصب على مشكلة متخصصة بعينها، أو حتى على مجموعة المشكلات المحددة التي يعالجها العلماء

كما تحدثنا في مرات سابقة، مازلنا بحاجة إلى استراتيجيات وسياسات واضحة في العديد من القضايا ذات الاتجاهات العلمية والتأثيرات الاقتصادية

قد يتقلص عالمك إلى مساحة صغيرة جداً أو إلى عدد محدود جداً من الأشخاص فلا يعود بإمكانك أن ترى أبعد من ذلك

نحن لا نعمل بالسياسة، وليس لدينا نية التغيير، لكننا غير راضين عن الواقع، بهذه الكلمات، عبر صديقي عما تعلمناه عبر عقود من النظرة الإيجابية للروح السلبية فتقديس اللاعمل، وتقديس عدم التدخل في شؤون الدولة «كأن الدولة ليست دولتنا» باعتبار أن «اللي فوق أكيد أفهم مننا»،

ﻴﻜﺭﺱ ﺩﺴﺘﻭﺭ اﻠﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭﻴﺔ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﻋﺩﺓ ﻤﻨﻪ

في إحصائيات عن كيفية إنفاق ميزانيات البحث العلمي أثارت فضولي أولويات الدول فعلى حين كانت أولوية الولايات المتحدة الأمريكية هي «الدفاع الوطني» أي بالنتيجة دفع عجلة الصناعة العسكرية التي تمثل بالدرجة الأولى مصالح المجمع الصناعي العسكري الأمريكي

مع الاتفاق على الخطوط العامة الموجودة في الجانب الثقافي في البرنامج، أرى أن دور الإعلام المطلوب في المرحلة اللاحقة لم يجر لحظه نهائياً، فيمكن التركيز على دور الإعلام في تكريس الهوية الوطنية الجامعة، وكذلك دوره في المساعدة على حرية التفكير والتعبير.

جاءت نظرية الاشتراكية العلمية منذ حوالي قرن ونصف لتقلب موازين القوى في عالم يتغير بشكل عاصف، في عالم تظهر فيه بشكل شبه يومي الاكتشافات والاختراعات، ويتتالى ظهور النظريات، ويتصارع العلماء والفلاسفة في معرفة أين تكمن الحقيقة، في هذه اللجّة ظهر سؤال كبير؟ .