في فترات تصاعد الحركات الشعبية والجماهيرية يزداد اهتمام الناس بالسياسة إلى درجة الاهتمام اليومي. في الصورة: مشهد لقراءة الصحف الصباحية الصادرة في دمشق عام 1957، المارة يقرؤون العناوين الساخنة أمام كشك دمشقي لبيع الصحف.

نشرت كتب جديدة حول نقابات العمال وكومونة باريس والاستعمار البريطاني في نيجيريا وأغاني العبيد الأمريكيين التي تعود إلى زمن ثورات العبيد في أمريكا.

إذا ما طرحنا السؤال التالي: هل التاريخ علم؟ لن نستطيع صياغة جواب فعلي على هذا السؤال قبل التمييز بين المفهوم المثالي اللا علمي للتاريخ والمفهوم المادي العلمي للتاريخ. وهنا بالضبط الخط الفاصل الذي يجعل من التاريخ علماً.

إن محاولة الربط بين ميداني الطبيعة والمجتمع لا تعني المماثلة النوعية بينهما حكماً، ولكن القوانين العامة للمادة تفعل فعلها في كليهما حسب خصائص كل منها. وهذا الربط هو في ذات الوقت برهان على مادية العالم وتطوره المستمر، وإعادة اكتشاف القوانين…

بتاريخ 14 تشرين الأول 1925 بدأ الإضراب العام ضد الاستعمار الفرنسي في دمشق. وكان ذلك بداية للانتفاضة الشعبية الشاملة التي اشتعلت في دمشق بتاريخ 18-19 تشرين الأول عام 1925 خلال الثورة السورية الكبرى. في الصورة: آثار القصف الاستعماري المدمر لمدينة…

رفعت الإمبراطوريات الإعلامية الرأسمالية من حرارة المواجهة الإعلامية مع النموذج البديل الذي تخاف منه. وانتقلت هذه المواجهة إلى درجة مباشرة مكشوفة في السينما والإعلام بمختلف اللغات إلى مستوى كبير يختلف عن المستوى السابق الذي كان يعتمد على المواجهة غير المباشرة.

تستعد البشرية لمواجهة شتاء من نوع آخر هذا العام، فالموت برداً ليس غريباً على العالم الرأسمالي الذي يصنع الأزمات وينشر الموت في كل مكان.

يحاول علماء الآثار وعصور ما قبل التاريخ في الجامعات العالمية منذ 100 عام على الأقل تحديد الفترة التاريخية التي عرف فيها الإنسان النطق والكلام استناداً للدراسات والاكتشافات.