تحولت مشكلة المهاجرين إلى بلدان (العالم الأول)، (من وجهة نظر الإعلام الغربي على الأقل، بالإضافة إلى الأحزاب اليمينية بطبيعة الحال)، خلال العقدين الماضيين، وحتى قبل اللجوء السوري، إلى المشكلة رقم 1 في الخطاب السياسي الغربي. حتى أن الإجابة عن سؤال الهجرة باتت بنداً أساسياً، لا يمكن القفز فوقه في البرنامج الانتخابي، ليس للمناصب الرئاسية والبرلمانية فحسب، بل وحتى لأصغر المناصب البلدية شأناً...
«الأجرة ليست إذن سوى الاسم الخاص الذي يُطلَق على ثمن قوة العمل المسمى عادةً ثمن العمل، ليست إذن سوى الاسم الخاص الذي يطلق على ثمن هذه البضاعة الخاصة التي لا يوجد منها إلا في لحم الإنسان ودمه». (ماركس- «العمل المأجور ورأس المال»)
مهرجان سلطان باشا الأطرش الثالث
نظمت مديرية ثقافة السويداء مهرجان «سلطان باشا الأطرش الإبداعي الثالث 23 – 26 نيسان، أمام صرح شهداء الثورة السورية الكبرى في بلدة القريا بمناسبة عيد الجلاء وتخليداً لنضال الشعب السوري ضد الاستعمار الفرنسي ونضال سلطان باشا الأطرش ورفاقه.
استعرض المهرجان محطات من حياة الأطرش منذ 1917، وتضمن المهرجان تقديم عروض لفرق فنية فولكلورية ومسرحية، إضافةً إلى عرض ثلاثة أفلام سينمائية تتحدث عن مقاومة الاستعمار وهي: «بنت قليب، معركة المزرعة، يامن العربيد». ومحاضراتٍ عن الثورة السورية الكبرى، والثورات الفلسطينية وتاريخ حياة سلطان باشا الأطرش، ومعارض فنيةً في شهبا وصلخد والسويداء، وحفل القسم الشرقي لمعهد فريد الأطرش.
الجريدة –كما في لسان العرب- سَعَفَةٌ (غصن) من سَعَف النخل. وكان العرب يُجرّدونها من خُوصها (أوراقها)، ويُعالجونها ويتخذونها للكتابة، مثل كتابتهم في الرَّقّ (الجلد). وفي الحديث الشريف, أنّ القرآن كُتب في جرائد. وأحمد فارس الشدياق هو الذي أطلق على الدورية اليوميّة اسم الجريدة، وسُميت أيضاً الصحيفة. والجريدة مطبوعة دورية تصدر عادةً يوميةً أم أسبوعيةً.
لم لا والسعودية «كما نعلم!» هي واحة العدل والمساواة، فلا ظلم ولا عبيد فيها، وقوانينها وتشريعاتها تعتبر قدوةً على المستوى الإنساني، ولا فرق فيها بين ذكر وأنثى، بعد أن أنهت عقوبات الجلد وقطع الرؤوس، وقضت على تبعية المرأة المطلقة للرجل «الذكر»، صغيراً كان أم كبيراً، خاصةً وأنها كانت السباقة بين الدول الموقعة على لوائح حقوق الإنسان، والمرأة بشكل خاص، وهي الرائدة على المستوى الثقافي والمعرفي والحضاري!.
شهدت الأيام الماضية من شهر نيسان أعياداً احتفلت بها عدد من شعوب الشرق، وهي أعياد واصل الناس الاحتفال بها منذ قرون، وربما أقدم من ذلك بكثير. هي أعياد الربيع وتجدد دورة الحياة بألوانها المختلفة، هي توائم كالفصح والسرسال والنوروز، من أم جميلة تدعى الشرق العظيم.
الدورة الرابعة لمهرجان سينما الشباب
بدأت الدورة الرابعة لمهرجان سينما الشباب والأفلام القصيرة، التي تنظمها المؤسسة العامة للسينما في 21 نيسان، بدار الأسد للثقافة والفنون، المهرجان يتألف من ثلاثة أقسام، المسابقة الرسمية: ويضم الأفلام التي أنتجت في عام 2016 ضمن مشروع دعم سينما الشباب وتظاهرة الأفلام القصيرة، وسينما التجارب الأولى وهي تشكيلة من الأفلام القصيرة المنتجة في سورية وعدد من الدول العربية والأوروبية كتظاهرة جديدة على هذا المهرجان، وسينما الروح للأفلام الروائية العالمية الطويلة.
من الأفلام المشاركة في المهرجان: فيلم «جوى» من إخراج رنا الزوزو وحنا حداد، وفيلم: «قهوة سخنة» من بطولة سالي عكروش ولجين إسماعيل.
يزخر التراث الشرقي عموماً، بالعديد من الرؤى والافكار والقيم، التي تفصح عن أن هذا التراث، يعكس نمطاً من الوعي بالقضايا التي تهم الانسان ككائن اجتماعي حر، ويمكن القول، أن التأمل، والبحث والنزعة الانسانية هي أدوات ملازمة لمختلف جوانب هذا التراث، المادي منه واللامادي، في اطار سعي الانسان ومنذ أن وعى ذاته، و وعى علاقته مع الطبيعة، وراح ينشد الخلاص، والانعتاق من كل صنوف القهر.. - المحرر
وسط 200 قطعة فنية تنوعت بين لوحات زيتية وخزف ومنحوتات تعرضها مكتبة الإسكندرية، يبرز تمثال الأديب طه حسين. التمثال من أهم أعمال النحات المصري الراحل عبدالهادي الوشاحي، وهو يبرز بوضوح داخل معرض (مختارات من المقتنيات الفنية لمكتبة الإسكندرية) المقام بمناسبة مرور 15 عاماً على افتتاح المكتبة رسمياً.
تسمح التطورات العالمية في مجالات الثقافة والفن المختلفة بفتح إمكانية مشاركة سورية فيها، تلك التطورات التي تؤدي إلى كسر الهيمنة الثقافية العالمية الحالية مثل ما يجري كسر الهيمنة العالمية في السياسة والاقتصاد.
