كانوا وكنا

اشتهرت مدينة حلب بصناعة النسيج والقطن التي نافست صناعة النسيج العالمية، ويحتفل سكانها بموسم حصاد القطن سنوياً.

أخبار ثقافية

اكتشاف أحفوريّة جديدة اكتشفت مجموعة من أحافير الديناصورات في منطقة منغوليا الداخلية ذاتية الحكم بشمالي الصين، وعثر علماء الآثار في بلدة ايجيناوير على أحافير ديناصور عملاق من سلالة ساواروبود، يعتقد أنه كان موجوداً خلال العصر الطباشيري المبكر قبل 120 مليون…

في أسماء مدن الشرق العظيم

يقول مثنى الهنداوي الباحث العراقي في علم الآثار: آكولا أو عاقولا هو اسم مدينة الكوفة في العراق كما ورد في كتابات باللغة البهلوية «الفارسية القديمة» نقشت على نقود تعود للفترات العربية الإسلامية. آكولا أو عاقولا صيغة آرامية الأصل تعني الحلقة…

أزمة الهوية والتقسيم وفيسبوك مثالاً

الهوية هي تلمّس الوعي لانعكاس وجود الفرد. حيث تشكل الهوية له ضرورة ومرجعية في السلوك والممارسة كفرد متمايز ضمن الوجود الاجتماعي وعلاقاته، كونها كهوية جزءاً من تعريف الوعي للعالم وللفرد نفسه، فتكون بذلك الجانب الفردي من هذا التعريف الأشمل والوجه…

كانوا وكنا

كاريكاتير ساخر عن خدمات المحافظة لأحياء دمشق، نشرته جريدة قاسيون، في العدد 68، حزيران 1981.

أخبار ثقافية

الأيام السينمائية البيلاروسية في طرطوسانطلقت فعاليات الأيام السينمائية البيلاروسية في صالة المركز الثقافي العربي بطرطوس، وتستمر فعاليات الأيام السينمائية لمدة ثلاثة أيام. بعد أن قدمت فرقة الرقص البيلاروسية عروضها الشهر الماضي بمناسبة الذكرى السنوية ال 25 لإقامة العلاقات الثنائية بين…

العلمانية والدِّين يطرقان الباب.. فَمَن هو الذئب؟!

تتعرض العلمانية إلى تفريغ مضمونها عبر رفع شعار (فصل الدِّين عن الدولة) باختزال معانيها إلى معنى حرية (الفرد) الواحد لممارسة حياته اليومية بالطريقة التي يشاؤها دون إملاء عليه من الدّين. ويهدف هذا التفريغ إلى خلق شروخ مجتمعية وهمية بين (مُتدين…

آخر صيحات الرأسمالية: إلغاء الواقع والإنسان

شكل النصف الثاني من القرن الماضي ردّة ظاهرة نحو اللاعقلانية والعدمية في مختلف ميادين الفكر الرأسمالي السائد كالعلوم والفلسفة، معبِّراً ضمنيّاً عن وظيفة التعمية الأيديولوجية بهدف تشويه صورة القوانين التي تحكم التاريخ والمجتمع (وحياة الإنسان) ومحاربة الفكر الاشتراكي العلمي وتجربته،…

أدوات خفية للحرب الإعلامية

تؤدي الحرب الإعلاميّة مهمة التأثير في نفسيّة المستمع، وتثبيط عزيمته، وسلب الإرادة منه، وبالتالي سهولة السيطرة عليه. فكم من حربٍ جرى تحقيق النصر فيها بسبب ما تمّ بثّه من أفكار ومعلومات بين الجمهور؟