نستطيع تتبع تطور العناصر الأولى للديالكتيك في تراث شعوب الشرق القديم، فخلال 2500 سنة تطورت المادية الديالكتيكية منذ تعاليم الفيلسوف الإغريقي هيراقليت في القرن السادس ق.م، إلى الصراع ضد الحقيقة المطلقة عند لوقيانوس السوري في القرن الثاني الميلادي وأخيراً إلى الشكل الذي أخذته على يد ماركس وآنجلز في القرن التاسع عشر ولينين في القرن العشرين.
أحيت اوركسترا الموسيقيين السوريين مؤخراً عدداً من الحفلات ضمن مهرجانات فنية عالمية في بلدان أوروبية منها بريطانيا وهولندا والدنمارك حيث قدمت برنامجاً فنياً منوعاً ما بين المقطوعات الموسيقية والأغاني من التراث السوري.
عندما وصفت الجدة فستان عرسها كان الربيع يتقافز من عينيها، لم يكن فستاناً أبيض كالمتداول في هذه الأيام، لم يكن «رمزاً للنقاء» كما هو الرمز الحالي بل كان رمزاً للخصب والربيع بكل معانيه رمزاً من رموز الحياة.
الصمت يخيم، والعيون الصغيرة اتسعت حدقاتها، والرقاب مشرئبة، والاندهاش يمسك بتلابيب الثياب، والخيال يسبح في فضاءاتٍ بعيدة!
تختزن الذاكرة الشعبية الكثير من الأقاصيص والحكايا عن الأبطال. وللأبطال في تلك الذاكرة درجات؛ بدءاً من الشجاعة الفردية، وامتلاك سمات طبيعية أو جسمانية عالية، وصولاً إلى مفهوم البطل المؤثر في التاريخ، والذي مارس أفعالاً استمر تأثيرها عهوداً طويلة..
