«بالإضافة إلى قوتها الاقتصادية والهيمنة التي تمارسها عبر تحالفاتها العسكرية، تتميز الإمبريالية الجديدة أيضاً بالهيمنة الثقافية عبر ما تسمّى القيم الغربية الشاملة» – هذا ما ناقشه في مقال مشترك، الباحث الماركسي الصيني تشينغ إنفو مع لو باولين كمحاولة معاصرة لتلمّس…

ليس ثمة ما يثير الاستفزاز أكثر من ذلك البذخ في الإضاءة الممتد على جانبي الطريق في أحد شوارع العاصمة، بينما تغرق بيوت فقرائها في الأحياء البعيدة والممتدة ببؤس في الظلام. في دمشق المنقسمة على نفسها، يزداد فقراؤها عدداً ويزداد بؤسهم…

انطلقت الحركة الشعبية في العالم أجمع وفق تبدّلات نوعية، بعدما أطلقت المقاومة الفلسطينية معركة طوفان الأقصى ضد الاحتلال «الإسرائيلي»، فتبين أن الكلام المجرد هو تعبير داخلي عن جملة من حقائق محسوسة، توصف القضية الفلسطينية، بأنها قضية شعوب العالم، وتشكل نواة…

طابع تم إصداره في الذكرى التاسعة لجلاء المستمر الفرنسي في عام 1955

يُذكّر ماركس بأن التاريخ يسير دائماً من جانبه المتعفّن. وإذا ما أردنا استكمال النقاط المنهجية السابقة، بما يخص التحولات النوعية في بنية المجتمع عالمياً، يمكن استخلاص الحركة العامة لسير التاريخ في المرحلة الراهنة.

صورة تظهر المقاومة الشعبية في مصر وخاصة المشاركة النسائية فيها في عام 1956 إبان العدوان الثلاثي («الإسرائيلي» – البريطاني- الفرنسي) على مصر

تشترك غالبية مدن العالم في هذا العصر بانقسامها فعلياً إلى مدينتين، واحدة للأغنياء، تسطع أضواؤها من بعيد، شوارعها معبدة ونظيفة، منازلها واسعة بنوافذ عريضة يلعب فيها الهواء وحدائق مزينة بالشجيرات والأزهار. والأخرى للفقراء، تمتلك كل الصفات المعاكسة للأولى، لا كهرباء…

كنا صغاراً عندما قرأنا في صفحات كتبنا المدرسية قصيدة سميح القاسم: «يا عدو الشمس لكن لن أساوم، وإلى آخر نبض في عروقي سأقاوم»، ولأننا كنا صغاراً حينها لم نعِ المعاني الممتلئة للكلمات التي كنا نرددها. ولكننا رغم ذلك أحببناها، ربما…