كانوا وكنا

سينما دمشق أو سينما كرابيس مردكيان، عين القامشلي على الفن السابع منذ أربعينيات القرن الماضي، عقود عدة مرت، وما تزال سينما دمشق تشكل نقطة علام مميزة لأبناء القامشلي،

وجهة نظر حول الماركسية والدين..!

للماركسية صبغتها الطبقية التي اكتسبتها من علم التاريخ الذي صاغته المادية التاريخية، العلم الذي أكّد أن الصراع الطبقي هو الصراع الذي حرّك عجلة التاريخ، وليس الصراع الديني أو غيره من الصراعات الثانوية الأخرى، ولم تجبر الماركسية المناضل على القناعة بغير…

القديس والذئب ماتا في الليلة ذاتها!

نقترب من الذكرى الـ 100 لثورة أكتوبر الاشتراكية، تلك الثورة التي لا تعني 1917 فقط، بل تعني بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفييتي، النصر على الفاشية 1945، ونضال الشعوب ضد الإمبريالية.

أخبار ثقافية

معرض العملات الشيوعية في لندن \ بمناسبة 100 عام على ثورة أكتوبر في روسيا، ينظم المتحف البريطاني في لندن أول معرض لعملات البلدان الشيوعية، 

كرامة لا تتجزأ

مفهوم الكرامة الانسانية بقدر ما يظهر على أنه بدهي أو مسلّم به، فإنه دون شك مفهوم متشابك ومعقد، ومرتبط بالكثير من المترادفات والمصطلحات المعبرة عن الحاجات والحقوق.

كانوا وكنا

هل تعتبر الصور الفوتوغرافية التي تعود للقرن العشرين تراثاً يجب الحفاظ عليه اليوم؟ وهل هناك حاجة إلى حماية قانونية لذلك؟

رحل جان شمعون وانطفأت كاميرا البسطاء

إذا لم تكن السينما ملتصقة بهموم الناس وواقعهم ومشاكلهم اليومية فهي «ليست سينما»، تلك هي الرؤية الشعبية السينما اللبنانية، التي تركتها كاميرا جان شمعون وصارت تراثاً برحيله قبل أيام، الكاميرا التي حافظت على اتجاه البوصلة نحو البسطاء، بينما فقدت باقي…

أخبار ثقافية

ملتقى النحت على الرمل في اللاذقية / ينطلق ملتقى النحت على الرمل في شاطئ نادي اليخوت باللاذقية يوم السبت 12 آب 2017 برعاية وزارتي الثقافة والسياحة واتحاد الفنانين التشكيليين، الملتقى في نسخته الثالثة للعام الحالي مهداة إلى الروائي السوري حنا…

كانوا وكنا

كتب ذات يوم قصيدة مطلعها: بين ريتا وعيوني بندقية. والذي يعرف ريتا، ينحني. ويصلي. لإلهٍ في العيون العسلية.

زنود الست - حراق أصبعو...

نعم إنها ثقافة، وهي من المكونات الهامة في البنية الثقافية لأي مجموعة بشرية ولكن الكثيرين لا يعيروها الاهتمام إهمالاً ولا مبالاة بقصد أو بدونه بل ويتم اعتبارها وكأنها انعكاس لحالة غريزية أحياناً تتعلق بحالتي الجوع والشبع ليس إلا.