«الكابوس الصهيوني»

النصف الأول هو الرواية الرسميّة الصهيونية التي تحاول دفع المسيرة لمربّع الفصائليّة ووصمها على إنها مسيرة لـ”حماس” وليست مسيرة شعبيّة ضد الاحتلال، وهو ما يجب التأكيد على أنّه “خرّاف فاضي”!

أما النصف الثاني من العنوان، فهو صحيح جدًا هذه المرة، ذلك لأن المسيرة تحقق بكل الأشكال “الكابوس الإسرائيليّ”، وبصورةٍ أدق، إذا أخذنا النصف الثاني من العنوان، بفكّر ملائم جدًا لقراءة الحدث. وبصراحة، الحدث الذي يجري في غزّة، إذا أخذناه في القراءة والتحليل على محمل الجد، وبشكل تاريخيّ غير راهن، متعلّق باللحظة، من الممكن أن يكون حدث مفصليّ، في حال تم المراكمة عليه فلسطينيًا وشعبيًا.

في اللحظة التي نبدأ بقراءة الحدث من خارج اللحظة الراهنة، سنكتشف ثلاث عوامل في هذه المسيرة، بالغات الأهمية.

أولًا: لا يمكن فصل المسيرة عن تاريخ المنطقة التي انطلقت منها، كمنطقة جغرافيّة فيها مقاومة مسلّحة شكّلت منظومة ردع مقابل “إسرائيل”، ما يضع “إسرائيل” في موقع المدافع إذ لا تستطيع الدخول بين المتظاهرين وتفريقهم بأدوات مقاومة التمرّد المعروفة لديها، مثل الاعتقالات من قلب المتظاهرين والمستعربين والخيّالة وسيّارات المياه العادمة.

بكلماتٍ أخرى، يمكن التأكيد أنه “لا سيطرة لإسرائيل” على ما يجري في أرض غزّة داخل حدودها بسبب وجود مقاومة مسلّحة شرسة ممكن أن تحوّل المعركة من شعبيّة إلى مسلّحة داخل أزّقة غزّة وهذا أكثر ما تريد “إسرائيل” أن تبتعد عنّه حتّى في حالة العدوان. وهنا تحديدًا، يثبت الحدث في غزّة أن الاحتجاجات والمقاومة المسلّحة ممكن أن يأخذا شكلاً تكامليّاً وليس تنافريًا.

ثانيًا: المسيرة تُعيد تسليط الضوء على القضيّة الفلسطينيّة من خلال تبنّيها لخطاب عليه إجماع في الشارع الفلسطينيّ وهو حق العودة، وهو بذات الوقت جوهريّ وأساسيّ في الصراع مع الصهيونيّة. وهنا تحديدًا، يمكن البناء من خلال التجربة على تبنّي برنامج سياسيّ موحّد فلسطينيًا خارج خطابات التقسيم، وأرقى وموحّد أكثر من الخطابات الموجودة. ويخرج بالشارع الفلسطينيّ من الاستقطاب الداخليّ إلى توجيه القضيّة السياسيّة إلى مربّعها الأساسيّ: “حركة تحرّر من استعمار استيطانيّ إحتلاليّ كالصهيونيّة”.

ثالثًا: في المقاومة الشعبيّة، يستطيع أكبر عدد وكم من الشعب أن يُشارك دون محدّدات السلاح وما يفرضه من كفاءات ومهارات وتضحيات على من يريد المشاركة في الفعل السياسيّ. وبكلمات أدق، بهذا النوع من النشاط السياسيّ يشارك الشاب والختيار والطفل يستطيع أن يأخذ دوره، وهذا غاية في الأهميّة لتحقيق هدف مركزيّ، وهو “إعادة القضيّة إلى الشعب، ومن الشعب”.

وبالختام، شكرًا غزّة لأنك تجعليننا نكتب بأمل.

تنويه: إن الآراء الواردة في قسم «تقارير وآراء»- بما قد تحمله من أفكار ومصطلحات- لا تعبِّر دائماً عن السياسة التحريرية لصحيفة «قاسيون» وموقعها الإلكتروني