«اقتصاد المعرفة والاشتراكية: العلم والمجتمع في كوبا»

ترجمة قاسيون

أعلن فيدل كاسترو في عام 1960 أن «مستقبل كوبا يجب، بالضرورة، أن يكون مستقبل العلماء». وكما يوضح أجوستين لاج دافيلا في هذا الكتاب الرائد، أصبحت كوبا في الواقع رائدة عالمية في توليد المعرفة العلمية وتطبيقها. ويتجلى ذلك في إنتاجها في كل مكان لمنتجات مفيدة اجتماعياً، من اللقاحات والأدوية، إلى الأغذية العضوية. يتحدث الدكتور لاج من موقعه كعالم مناعة كوبي مشهور، ويوضح كيف حققت كوبا مثل هذه الأهمية، مفترضاً أن تدريب علمائها وممارساتهم العلمية وعلاقاتهم مع الشعب الكوبي ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالثقافة الاشتراكية المستمدة من الثورة الكوبية.

يقدم لاج إجابات مكتوبة بوضوح وسهلة الفهم عن الأسئلة الحاسمة لبقاء البشرية. لماذا الثقافة مهمة للعلم؟ ما الذي يميز الثقافة الاشتراكية الكوبية عن ثقافة المجتمعات الرأسمالية؟ ما هي المسؤوليات الاجتماعية للعلماء؟ كيف حققت كوبا مثل هذا التقدم العلمي المذهل في مواجهة الحصار الأمريكي الوحشي وغير القانوني؟ فكيف يمكن لدولة مثل كوبا أن تكسب النقد الأجنبي الذي تحتاجه من خلال بيع منتجاتها كثيفة المعرفة إلى بلدان في شمال الكرة الأرضية في حين تحافظ في الوقت نفسه على مُثُلها الأخلاقية والاشتراكية؟ إن إجابة لاج عن هذه التساؤلات سوف يكون موضع اهتمام العلماء والمخططين الاقتصاديين في مختلف أنحاء العالم، وكل أولئك الذين يناضلون من أجل عالم أفضل ــ وبلا أدنى شك، حتى تلك الشركات التي تتنافس مع كوبا في الأسواق العالمية.

ماذا يقول الناس عن اقتصاد المعرفة والاشتراكية؟

يقول الدكتور ستيوارت أ. نيومان، أستاذ بيولوجيا الخلية وتشريحها من كلية الطب في نيويورك: كوبا، الدولة ذات الموارد الشحيحة والتي عانت من حصار اقتصادي طوال تاريخها الحديث، تحافظ على قطاع قوي للتقانة الحيوية طورت لقاحات ضد التهاب السحايا والسرطان وكوفيد. في كتابه المترجم حديثاً، اقتصاد المعرفة والاشتراكية، يفسر أجوستين لاج، مدير مركز هافانا للمناعة الجزيئية والمندوب السياسي إلى الجمعية الوطنية، هذه المفارقة الواضحة من خلال وصف كيف أن العلم والتكنولوجيا، عندما يتحرران من القيود، يمكن توجيه نظام الربح الرأسمالي نحو حل الحاجات الإنسانية الملحة. إن التحولات الاجتماعية التي تمكن هذا لا تخلو من المشاكل، وقد تمت مناقشتها بصراحة وبعمق نظري في هذه المجموعة الفريدة والمهمة من المقالات.
بينما يوضح البروفيسور نيستور ج. ديل برادو من مركز المناعة الجزيئية في هافانا: أنا واثق من أنه حتى أولئك الذين يرغبون في فشل الاشتراكية الكوبية لن يتخلوا عن الكتاب بعد قراءة المقدمة. وبالنسبة لأبطال «رأسمالية أفضل» (وهو تناقض لفظي لأنه من غير الممكن تحسين نظام ينتشر مثل السرطان العدواني) فإن هذا الكتاب سوف يشكل خبراً سيئاً. إذا كانوا أعداء الاشتراكية المستنيرين والمطلعين، فسيتعين عليهم التعامل مع هذا الكتاب باحترام. ولن أتفاجأ إذا أعاد البعض النظر في تحيزاتهم أو طرق تفكيرهم.
ويقول ريتشارد ليفينز وهو باحث موسوعي ومربي موقر وناشط ملتزم مناهض للحرب وأممي ومستشار علمي لكوبا: أوغستين لاج هو أحد المشاركين والمراقبين في تطور العلوم الكوبية، وهو عالم أحياء جزيئية بارز، ومناضل في الحزب الشيوعي الكوبي. ويشرح جوهر عمل أغوستين لاج: كما كان المصنع والمزرعة بمثابة نهاية أنظمة الإنتاج الإقطاعية، فإن اقتصاد المعرفة هو ظهور وسائل الإنتاج الجديدة. هذه هي رؤيته الأكثر نفاذاً للتناقضات الناشئة في الرأسمالية: المعرفة العلمية تراكمية ومعقدة بحيث يتعين على أي شركة شراء تراخيص من منافسيها من أجل إنتاج شيء ما. وهي مسجلة ببراءة اختراع، ويتم الاحتفاظ بها كمعلومات خاصة، مما يقوض التقاليد العلمية لمجتمع يتبادل الأفكار. وتؤدي المنافسة إلى دوران العمالة، مما يعطل المعرفة الضمنية للجماعات ويجعل تعليم العمال غير جدير بالاهتمام (غير فعال من حيث التكلفة). وكما أعطتنا الرأسمالية نظام المصنع الذي حل محل النقابات الحرفية، فإن اقتصاد المعرفة يتعارض بشكل متزايد مع الرأسمالية وهو من سمات الاشتراكية.
ومن الجدير بالذكر أن الدكتور أغوستين لاج دافيلا هو عالم مناعة معروف ومحترم عالمياً. كان لسنوات عديدة مديراً للمركز الكوبي لعلم المناعة الجزيئية. كان شيوعياً مخلصاً، وكان في طليعة التعليم العلمي والتنمية الاقتصادية من خلال العلوم في كوبا.

عن موقع المراجعة الشهرية