26 شباط/فبراير 2008
صفر بالسلوك كردو في استوكهولم
لم يدخل كردو إلى البيت قادماً من العمل لأنه يقبض راتبه دون عمل، فهو الآن في مدينة الأحلام استوكهولم التي كلفته الكثير الكثير للوصول إليها مع عائلته الصغيرة التي لا تتجاوز السبعة أولاد بعيون البلدية التي تدفع لهم رواتبهم واحداً واحداً على الطريقة التي يحبها كردو، وهي دولار ينطح دولار، أو كورون ينطح كورون
26 شباط/فبراير 2008
الجعايـبي والهنداوي ينسحبان من مهرجان (أفلام الحبّ) لاحتفائه بـ«إسرائيل»
أعلن المخرج التونسي فاضل الجعايبي أنه قام بسحب فيلم «جنون» من مهرجان أفلام الحب في مدينة مونس البلجيكية بعدما اكتشف أن المهرجان يحتفي بمرور ستين عاماً على إعلان إسرائيل.
26 شباط/فبراير 2008
ولادة الفنّ ... في مشتى الحلو
بإشراف الفنان فارس الحلو، وبالتعاون مع بلدية مشتى الحلو، تم توزيع منحوتات ملتقى النحت العالمي لموسمه الثاني بتاريخ 24 – 25 شباط 2008 تحت موجة البرد القارسة في أماكن مختلفة من بلدة مشتى الحلو وقرية الكفرون وأماكن أخرى، بحيث تتفاعل كل منحوتة مع المكان الموضوعة فيه، وتقدم لمشاهدها حكاية من حكايات الحياة، ومشهداً من مشاهدها الأخاذة..
26 شباط/فبراير 2008
صور ورسوم الدّم المسيئة للعرب والمسلمين
ليست هذه المرة الأولى التي تقوم فيها صحف دانمركية أو أوروبية بنشر رسوم كاريكاتورية عن النبي محمد(ص)، وليست كذلك المرة الأولى التي يتم فيها مهاجمة المسلمين بشكل علني في الصحافة والإعلام الغربي، فكلما أراد كاتب أو رسام «كسدت بضاعته» أن يسلط الضوء على نفسه، نجده هاجم المسلمين بلوحة أو مقالة أو تصريح تلفزيوني، لأنه مدرك تماماً قدرة العرب السريعة على تلقي مثل هذه المعلومات وتضخيمها وجعلها الخبر الرئيس في صحافتهم، ليصبح هذا الرسام أو الكاتب نجماً عالمياً بشهرة نجوم هوليود.
26 شباط/فبراير 2008
ركن الوراقين بازي النسوان
هذه المجموعة هي السادسة في رصيد الشاعر محمد مظلوم، وهي عبارة عن قصيدة حبّ طويلة يحاول فيها إبراز صوت الذكر حيث تحمل القصيدة عنواناً فرعياً هو «تضور زير نساء في حرب أهلية».
26 شباط/فبراير 2008
«تاكسي.. حواديت المشاوير» لـ خالد الخميسي.. سائقو العمومي.. مرآة المجتمع المصري
قليلة هي الكتب العربية التي نجحت في لفت أنظار النخبة المثقفة بالدرجة ذاتها التي استطاعت فيها استقطاب الشرائح الشعبية والفئات الأقل ثقافة؛ وربما لا يستطيع الباحث أو الصحفي أن يعد إلا قلة نادرة من هذه الكتب على اختلاف جنسها..
11 أيلول/سبتمبر 2007
مطبات (شوفيرية) الإصلاح الاقتصادي
عندما يشرح أستاذ في الرياضيات عن الأعداد العقدية لمجموعة من البشر بينهم عدد من خريجو قسم الرياضيات، وعدد من مربي النحل، وعدد من الحلاقين، فمن البديهي أن يكون خريجي قسم الرياضيات هم الأكثر فهماً لما يشرحه الأستاذ الرياضي، وكذلك الأمر حين يشرح دهّان عن الفرق بين معجونة (السلر) ومعجونة (البوبا) لمجموعة فيها عدد من أساتذة الجامعة، وعدد من الدهانون، وعدد من مصلحي الدراجات الهوائية،
11 أيلول/سبتمبر 2007
مختارات الموتُ كموضوعٍ للحديث ؟!
أليسَ الموتُ أنموذج الموضوع الذي لا حديثَ فيه؟ مهما تحدّثنا بمرحٍ عنِ الحبِّ، فالقليلُ يقالُ حولَ الموت. قيلَ لنا كان الموتُ مختلفاً في العصورِ السالفة.
11 أيلول/سبتمبر 2007
ربّما! البدويّ الأخير
لا أدري لماذا نتهيّب الكتابة عن الناس العاديين، هؤلاء الذين دائماً ما يلهموننا بالكثير، وحين نقرأ رواية أو قصّة، أو نشاهد فيلماً، عن حياة واحد من هؤلاء، غالباً مايفقدون أسماءهم الحقيقية، ليتحولوا إلى أشخاص متخيلين، وكأن ما نقرأه لا يعنيهم، بل هو محض تأليف خيال الكاتب، هذا اللصّ الذي يحصد أمجاداً على حساب المجهولين، وفي الوقت نفسه نشتعل حماسة حين نتناول أحد المشاهير، وكأنهم البشر ومن سواهم لا..!
11 أيلول/سبتمبر 2007
صفر بالسلوك نيالي
على الرغم من أن معظم أبناء «الشعب» لا يملكون بيوتاً تأويهم وتمنحهم الاستقرار بالتالي، وبالتالي فنحن شعب غير مستقر، وعلى الرغم من أن معظم أبناء شعبنا لا يملكون السيارات كي يهجُّوا أو يهاجروا أو يتغربوا ويغتربوا لا فرق، وبالتالي فنحن شعب مستقر بس رغماً عنَّا، وعلى الرغم من غياب الفروق الطبقية بين أبناء وبنات الشعب فالكل باستثناء طبقة صغيرة جداً نكاد لا نلمحها أندبورية وعايفين التنكة، وبالتالي فنحن شعب منسجم مع بعضه البعض، وعلى الرغم من التعامل اليومي بيننا نحن أبناء الشعب من جهة، وبيننا نحن باقي الشعب مع الفئة الصغيرة التي لا نكاد نراها ولكن من طرف واحد، يعني من طرفنا، لأن شعار تلك الفئة هو: عج…
11 أيلول/سبتمبر 2007
صوت..
أبي لم يفرح بي حين وُلدتُ وإلا..لماذا ليس لي صورة في المهد أمي كذلك.. وإلا.. لماذا لم تُطِلْ لي شعري كالبنات
11 أيلول/سبتمبر 2007
نادي العشاق المرضى على FM
ما إن مددتُ يدي إلى ذالك الراديو العتيق، حتى جاءني أنين فتاة تبكي حبيبها الخؤون، والمذيعة تعزي المراهقة المنكوبة، وتدعوها للصبر.. كان ذلك على أثير إحدى محطات الإذاعة المحلية، والبرنامج يقوم على فكرة بوح المصابين بالنكبات العاطفية، عبر الاتصال بالبرنامج على الهواء مباشرة، ليفشّ كل منهم خلقه وله الوقت الذي يريد مادام خط الهاتف مفتوحاً، ليبكي ويشكو ويستجدي العطف من أناس هم موظفون بأجر، وليسوا أصدقاء أو أطباء نفسيين.
11 أيلول/سبتمبر 2007
من مسلسلات الموسم الرمضانيّ
الملك فاروق «بانوراما لعصر الملك فاروق وما رافقه من حركات سياسية وتحولات اجتماعية وفنية» هذا ما يعرّف به المخرج حاتم علي عمله الجديد الذي يروي حياة آخر ملوك مصر...وهو من تأليف لميس جابر، وبطولة تيم حسن بدور الملك، وفاء عامر (الملكة نازلي)، منة فضالي (المكلة فريدة)، مع عزت أبو عوف ومحمود الجندي.
11 أيلول/سبتمبر 2007
الجور الصحفي لا يُبقي ولا يذرُ.. من أجل ألا تكون الكلمة امتداداً للفضيحة
هذه المادة ردّ من الشاعر و الصحفي محمد أحمد العجيل على مقالة منشورة في صحيفة تشرين للكاتب خليل اقطيني... ونرى من المفيد نشر فقرات من مقال السيد خليل اقطيني موضوع الرد لكي يصبح القارئ الكريم في صورة الوضع:( أثارت الندوة الفكرية، التي نظمت في اليوم الأخير من مهرجان الشباب الثاني للفنون المسرحية بالحسكة، ردود فعل متباينة. لكن كان هناك شبه اتفاق على أنه كان من الممكن اختيار موضوع آخر غير الموضوع الذي تطرقت إليه، وهو دور المسرح في تعزيز الوحدة الوطنية، على الرغم أنه موضوع مهم وحيوي.. فعلى سبيل المثال تساءل مدير المركز الثقافي العربي في الحسكة عبد الرحمن السيد عن سبب اختيار هذا الموضوع تحديداً (لأن…