هل يوجد لدينا ثقافة طفل؟ هل يوجد مسرح، سينما، برامج تلفزيونية، كتب، مجلات .....الخ تعنى بثقافة الطفل؟ هل نتجنى على أحد إذا قلنا لا؟ إن أي إحصاء لمقدار ما يتلقاه الطفل من ثقافة عبر الوسائل الرسمية وغير الرسمية يشير إلى أن مجمل ما يتلقاه الطفل العربي من وسائل الإعلام المختلفة يتراوح ما بين صفر وواحد بالمائة، وإذا سلمنا سلفاً بهذه النتيجة، نتساءل هل هذا المقدار من الثقافة الذي يتلقاه الطفل هو جيد ومفيد أم هو شكل من أشكال الانحطاط في أدب وثقافة الكبار؟

صدر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر كتاب للروائي والشاعر الليبي إبراهيم الكوني، حمل عنواناً مركباً أتبع بوصف بدا عنوانا آخر "ملحمة المفاهيم-لغز الطوارق يكشف لغزي الفراعنة وسومر- بيان في لغة اللاهوت".

كان مهرجان «كان» في دورته السابقة قد منح جائزة السعفة الذهبية للفيلم الاجتماعي «الولد» للأخوين داردين. قدم مهرجان كان في دورته هذا العام  مكافأة للسينما السياسية والملتزمة، وذلك عبر منح السعفة الذهبية لفيلم (الرياح التي تهز الشعير) للمخرج البريطاني (كين لوش)  والذي تدور أحداثه في العشرينات من القرن الماضي، ويحكي عن حرب الاستقلال الأيرلندية عن الاحتلال البريطاني.

افتتح في  فنزويلا مؤخراً استديو عصري ضخم لصناعة الأفلام السينمائية، وذلك لمواجهة "ديكتاتورية" ثقافة هوليوود الأمريكية وفق ما قال الرئيس الفنزويلي هوغو شافيز.

هذا عنوان الكتاب الصادر عن دار الرضوان للمؤلفين الأستاذين المدرس أحمد ريس، والمحامي أحمد منير محمد.

مع الولادة، يبدو المصير محتوماً، فينقطع حبل سري ليتصل آخر مزوداً الإنسان بنسغ الحياة، وعندما يحاول الإنسان قطع هذا الحبل، يبدو متنكراً لقيمه العليا، وفي لحظات الضعف وفقدان الأمل، وبعد أن نخلد كل ما هو جميل، نبحث عن بقايا ذلك الحبل ونحاول تلمس طرفه الآخر.

بمبادرة شخصية بالكامل وبدعوة من وزارة الخارجية الفنزويلية: يقيم الفنانان أيمن فضة ومهدي بعيني معرضهما في فنزويلا لإحياء وتمجيد حركات التحرر العالمية ومقاومة الإمبريالية.

يعيش الإعلام العربي أكثر أيامه سوداوية نتيجة ما وصل إليه من التردي على كافة المستويات.

لا أدري كيف هي الحال في بلدان أوروبا الأخرى، لكن فن " المونولوج " الذي عرفته مصر منذ العشرينات، خرج في روسيا من عباءة اللحن والموسيقى ليصبح قطعة أدبية ساخرة يكتبها كبار الأدباء هناك، ثم يتركون إلقاءها على منصة المسرح لفنان محترف، أو يقومون هم بأنفسهم بإلقائها إذا توفرت لديهم موهبة الأداء والحضور المسرحي أمام الجمهور. 

عندما قامت الثورة الفرنسية أطلقت ثلاث شعارات:

- ألا ماأطيب لقاء الأحبة والأصدقاء والأصحاب . . ماأبهج أن تلتقي المفكرين والأدباء والفنانين... ماأجمل أن تلتقي . .

( تحية إلى روح كمال مراد وعذرا من ضيا اسكندر )

■ أصدقك القول: إنني عندما باشرت بقراءة زاويتك الأخيرة في العدد الماضي والمعنونة «موسوعة اللصوص»، تراءى لي أنني  ـ لابد ـ قارئ مقالة تتناول اللصوص الذين سرقوا ويسرقون، بل نهبوا وينهبون مال الشعب وثروات البلاد، تعريهم وتفضحهم، وإذا بك تعيدنا بالذاكرة إلى الماضي البعيد الحافل بالأحداث المرة والحلوة، تلك الأحداث التي رصدها ودونها أدبنا العربي الثري بكل أنواعه وألوانه.

شهدت مسابقة الأفلام القصيرة سطوة النتاج الروائي على التسجيلي بالنسبة للأفلام التي شاركت فيها المؤسسة العامة للسينما، تفادياً للتكلفة المادية العالية للأفلام الروائية الطويلة، وفتحاً جديداً أمام المخرجين الشباب لإنجاز تجاربهم الأولى، وباستثناء فيلم الرسوم المتحركة (مذكرات رجل بدائي) لموفق قات والذي حصل على الجائزة الخاصة للجنة التحكيم، وقد حاز الفيلم الروسي (الباب) على الجائزة الذهبية، ويمثل الفيلم ـ المُصور بالأبيض والأسود ـ حضوراً بصرياً لأفكار يمثل تتاليها مزجاً بين ما يمكن حدوثه حقاً وما يمكن أن يكون متخيلاً، رجل يحمل باباً يمكن أن يفتح على احتمالات كثيرة من الأزقة والحارات الضيقة إلى الشو…