عرض العناصر حسب علامة : اللغة العربية

اليوم العالمي للغة العربية
تعد اللغة العربية من اللغات واسعة الانتشار والاستخدام، وجانباً من جوانب التنوع الثقافي للبشرية، وهي مِن اللغات السامية القديمة ويتحدث بها مئات الملايين حول العالم. وتحتفل بلدان عديدة حول العالم كل 18 كانون الأول باليوم العالمي للغة العربية. اتخذت الجمعية العامة للأمم المتحدة قراراً بتاريخ 18 كانون الأول 1973 الذي نص على اعتبار اللغة العربية لغة رسمية سادسة في المنظمة. وفي تشرين الأول 2012 أعلن المجلس التنفيذي لليونسكو في دورته الـ 190 عن تكريس هذا اليوم، كيومٍ عالمي للغة العربية، وتجري احتفالات سنوية بهذا اليوم كل عام.

يندر أن نجد حالةً تُعبِّر عن المفارقة الفكرية والثقافية الكبرى التي نعيشها خيراً من الأسلوب الذي بدأ به أدب سلمان رشدي «التسلل» إلى اللغة العربية، بعد طول منع وتحريم، مما جعلنا نستهلُّ حديثنا بعنوان ملتبس ومليء بالمفارقة، فسلمان رشدي قد حلَّ أخيراً ضيفاً على لغتنا، بعد أن صدرت ترجمة ثلاث من رواياته عن دار التكوين بدمشق، ودار الجمل ببيروت، ولكنه حلَّ كضيف ثقيل ومرهِق، والجهود الكبيرة التي بذلتها دارا النشر، ومترجما الروايات لإفراد حيِّز لأدب رشدي، بكل غناه وعمقه وتعقيده، ضمن بنية لغة أرهقتها قرون الانحطاط الطويلة، تلك الجهود لا يُتوقع لها أن تلقى شيئاً من التقدير والرضى في بيئة ثقافية ضاقت وتجمدت إلى درجة أنها ستعاني كثيرا جداً قبل أن تنجح (إذا قُدِّر لها النجاح أصلاً) في استيعاب ذلك الوافد الجديد غير المرغوب به.

لماذا «الليل مدلهم»، و«الشمس ساطعة»، و«القمر منير»؟ الأرجح أن هذه العبارات، تسللت من مواضيع الإنشاء المدرسية التي يكتبها الكبار غالباً، ذلك لو أننا سألنا تلميذاً في الخامس الابتدائي عن معنى مدلهم، فسيرتبك على الفور، لأنه ببساطة اعتاد أن تلحق بالليل هذه الكلمة من دون أن يفهم السبب بدقة، وإلا سيخسر علامة في تقييم الموضوع .

• في لغتنا المحكية كثير من العبارات التي أخذت منحى المصطلحات، وغدت وسيلة إيضاح لرأي كوّنّاه إزاء موقف محدد. ومن بين تلك العبارات: «ماصارْ» و «باطل» و »اخسْ».

لمن لا يعرف نقول: إن مجمع اللغة العربية يدين لأصحاب الجلالة والفخامة والسمو ملوك وأمراء ورؤساء الدول العربية بإحيائهم مفردات من اللغة العربية نسيت الأجيال استعمالها, فأعضاء هذا المجمع ما فتئوا يتذمرون من اللهجات المحكية في الدول العربية مؤكدين خطرها على اللغة العربية الفصحى. وقد جاء في أحد المؤتمرات: يدعو المؤتمر رجال الدولة وجميع المسؤولين في الوطن العربي أن تكون خطبهم وبياناتهم الموجهة إلى الجماهير العربية بلغة عربية سليمة.

نزل حديثاً إلى المكتبات معجم لغوي عربي كردي تحت عنوان «الموسوعة اللغوية المعرفية بين اللغتين العربية والكردية» من إعداد الأستاذ عز الدين علي ملا وهو ثمرة جهد فردي دام سبع سنوات، اعتمد في جمع مادته على عدد من المراجع والمصادر في اللغتين العربية والكردية، ورتب كلمات المعجم على حسب الترتيب الهجائي الذي يبدأ بحرف الألف وينتهي بحرف الياء، واعتبر الكلمة العربية وما يرادفها هي الأساس ووضع مايقابلها من الكلمات الكردية.

كثيرة هي الدراسات التي بدأت تنشر في مختلف بلاد العالم عن الإقبال الكبير الذي تلقاه معاهد اللغة العربية حول العالم بعد أحداث الحادي عشر من إيلول، بالإضافة إلى حركة الترجمة الكبيرة التي بدات تتسارع عن اللغة  العربية وإعادة فتح الكثير من الملفات التي كانت أغلقت سابقاً في البحوث العربية في كافة المجالات، والتي تشمل كافة النواحي الأدبية والعلمية، إلاّ أن موضوعة اللغة العربية في تزايد خاصة بعد ان كشفت مجموعة من المقالات المنشورة في الولايات المتحدة الأمريكية،

رحيل العلاّمة يوسف الصيداوي

■ جاء في المعجم الوسيط أن  كلمة أقبسه  معناها أعطاه قبساً من نار أو كهرباء أو علم… وقياساً عليه أقبسني مما لديك.. أي هات ماعندك!!

- الكلام في لغتنا العربية نوعان خبر وإنشاء، والخبر كما جاء في علم المعاني: هو الكلام الذي يحتمل التصديق أو التكذيب، كأن تقول: «باريس مربط خيلنا، أو «اليد المنتجة هي اليد العليا في دولة . .. . . » أو «اقتصادنا قوي ولاخوف عليه»، فأي من هذه الجمل يصح أن نقول لقائلها إنك صادق أو كاذب فيما تقول!!