كان التواصل الإنساني الواقعي على الدوام، الرحم الذي يلد الشعراء على مستوى التاريخ العربي، قبل تدخل العالم الافتراضي المسمى «الانترنت» بشكل مباشر في صياغة الأفق الأدبي العربي الحديث، وقبل أن يتحول إلى مساحة لتبادل المعرفة والثقافة، ولاحقاً النتاج الأدبي، والشعر تحديداً، بعد أن كانت النوادي الثقافية والأدبية والمنتديات هي من تصقل خبرة الشاعر وتمنحه الاستمرارية في الفضاء الأدبي.

عجز المثقفون العرب عن التنبؤ بالثورات العربية التي تدك اليوم قلاع بعض من أعتى الأنظمة الديكتاتورية في التاريخ الحديث، فالثورات الشعبية العربية هي ظاهرة جديدة لم يكن المشهد الثقافي العربي متسقاً معها أو حاضرا فيها، أو حتى مستعداً لها، حيث كان الكثير من المثقفين العرب يتنقلون بين أنساق فكرية مختلفة بل ومتناقضة أحياناً، بلا أية مشاريع ثقافية أو سياسية واضحة ومتبلورة، تحديداً بعد أن فقد الحراك الثقافي العربي جزءاً كبيراً من تلونه منذ ثمانينيات القرن الماضي، لتبدأ مرحلة الخروج من التاريخ وجلد الذات

رحمة الله عليكِ يا أم كلثوم. بحظّي كان الحق معك لمّا قلت: فإذا الدنيا كما نعرفها.

في خريف عام (1966) حين حطت الطائرة على أرض (أوهير) في (شيكاغو) حملت طفلي وبت أبحث عن زوجي بين المستقبلين، فأشار بيده من بعيد يطمئنني لوجوده. 

كرّس التراث الشعبي بشقيه المادي واللامادي كعلم قائم بذاته منفصل عن العلوم الأخرى التي كان ممزوجاً كعلم التاريخ، والجغرافيا، وغيرهما وذلك منذ أواخر القرن التاسع عشر، وأصبح يدعى بعلم (الفولكلور)، وأفردت له الكراسي الخاصة في الجامعات، وصار يدرّس كغيره من العلوم، جرى هذا في البلدان المتقدمة معرفياً، وعلمياً، وثقافياً خاصة في أوروبا

 ثمة طريقتان لمحاولة تفريغ أي شيء من قيمته الحقيقية، سواءً أكان أساساً أو إبداعاً، أو منجزاً، أو جذراً... الطريقة الأولى، وهي طريقة باتت تقليدية جداً و«تراثية» جداً جداً، تتم بمحاربة هذا الأساس أو هذا المنجز بشكل علني والسعي لنسفه كلياً بجميع الوسائل المتاحة من استئصال أو بتر أو تطويق أو تهميش أو تسخيف أو عزل.. مع تجنيد ما يمكن تجنيده من عناصر وحجج وترويج لخلق مناخ مؤات ومعطيات متكاملة لإنجاز العملية المطلوبة بالصورة الفضلى..

تتمايل الأجساد طرباً بهوس مسعور.. تتلألأ الأضواء ولاتمل العيون من التنقل بين هذا وذاك.. ضجيج ممنهج من الأصوات لاتنفك تتعالى طبقات فوق طبقات تدفن معها كل ما عهدناه جميلاً..

الحاج مراد من أكابر الزعماء الداغستانيين الذين عملوا تحت أمرة القائد الأسطوري الشيخ شامل، القائد الميداني الذي حارب جيوش القيصر الروسي نقولا الأول  خمسة وعشرين عاماً

يقتضي الإبداع الفني لدى الفنان مواهب تتنوع تبعاً لطبيعة الأداء، وليست الموهبة سوى هبة الفن بوجه عام

«هل تعرف المتاحف فعلاً الثروات التي تنام في مخازنها»؟ بهذا السؤال تبدأ صحيفة «لوفيغارو» الفرنسية مقالتها حول اكتشاف «رسم ذاتي للفرنسي بودلير، الذي عثر عليه مؤخرا مصادفة، أثناء تحضير معرض استعادي للن حات جوفروي ديشوم (أحد نحاتي القرن التاسع عشر الفرنسيين)، الذي كانت تربطه صداقة كبيرة بصاحب «أزهار الشرّ»

تتوالى السنوات، ومرة بعد مرة، ومنذ 98 عاماً، يستمر الشعب الأرمني بإحياء ربيعه الخاص! (24/نيسان) الربيع المضرج بالدماء.. الربيع الذي توج به العثمانيون وحشيتهم وإجرامهم بحق الشعب الأرمني بسبب موقع أرمينيا الجغرافي وأهميته السياسية، والصراعات الدولية

«إنّ من لا يعرف كيف يتعلم دروس ثلاثة الآلاف عام الأخيرة يظل في العتمة»

أصدر عدد من المثقفين والكُتَّاب والفنانين بياناً، أعلنوا فيه رفضهم الكامل لاستمرار رئيس الوزراء هشام قنديل، ورفضهم أيضاً لتولي الدكتور علاء عبدالعزيز حقيبة وزارة الثقافة، مرجعين أسباب ذلك للفشل الواضح لحكومة قنديل في إدارة مؤسسات الدولة، وتخبطه وعجزه عن اختيار وزراء مناسبين لتولي المسؤولية لثلاث مرات متوالية