«أنا لا أحبك يا موتْ / لكني لا أخافك / وأعلم أني تضيق عليَّ ضفافك / وأعلم أن سريري جسمي/ وروحي لحافك / أنا لا أحبك يا موتْ / لكني لا أخافك»،  بهذه الكلمات خاطب سميح القاسم الموت قبل أن يودع الحياة يوم الثلاثاء 19/8/2014 عن عمر ناهز 75 عاماً بفترة قصيرة.

تيجة التطورات الأخيرة التي شهدتها بعض المناطق العراقية وامتداد داعش وما قامت به من جرائم وحشية ضد الناس الآمنين هناك، مما أدى إلى نزوح عدد كبير من السكان إلى شمال سورية هرباً من الموت، قامت العديد من المبادرات الشعبية في الجزيرة السورية لمساعدة النازحين وتقديم المعونات لهم في مخيمات المالكية شمال شرق البلاد.

على خلفية سلوك «الأصوليات الدينية» انبرت بعض الأوساط «العلمانية» المشوّهة إلى تحميل الدين وزر ما تقوم به بعض الجماعات المسلحة، وعليه فإن كل المأزق التاريخي الذي نمر به ما كان ليكون، لولا الدين؟!، ويذهب بعض «وعاظ» هذه العلمانية في بلدان الشرق إلى حد اعتبار أن ما نشهده من تخلف اقتصادي اجتماعي وسياسي هو بسبب دورالعامل الديني ليس إلا؟!!

مصر أم الدنيا، صدرت ثقافتها وعلومها إلى معظم حضارات العالم منذ آلاف السنين وأثرت على ثقافات أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا وغيرها. وتتفاعل جوانب كثيرة من الثقافة المصرية القديمة مع الحاضر، ولكنها اليوم، تمر بأسوأ أحوالها. إذ تعيش لحظة إحباط واصطدام بالواقع الجديد.

تختلف الآراء حول بعض الشخصيات التاريخية الفاعلة والهامة في التاريخ البشري. وتنتقل هذه الاختلافات إلى مجال الرموز والإشارات التي تظهر من خلالها احترام أعمالهم وتقدير تضحياتهم. ولعل ستالين كان أحد أهم الشخصيات التاريخية التي أثارت جدلاً كبيراً.

نشرت رواية الكاتبة الصينية المهاجرة إلى كندا «تنغ هسنغ يي» وهي سيرة ذاتية لحياتها، بطبعتها الإنكليزية الأولى عام  2000A Leaf in the Bitter Wind . وترجمت إلى العربية تحت عنوان «ورقة في الرياح القارسة» ضمن سلسلة إبداعات عالمية الكويتية العدد 343 آب سنة 2003.

نشرت «قاسيون» في العدد السابق مقالاً عن فرقة كويلابايون الموسيقية، والتي قدمت نموذجاً عن الأغنية الشعبية الثورية، وأثرت في وجدان الناس ووعيهم السياسي في تشيلي وغيرها من بلدان أمريكا اللاتينية، وتتابع «قاسيون» ملفها من خلال قراءة كلمات أغاني هذه الفرقة والمناسبات التي ارتبطت بها والرموز التي حملتها والتي حولها العمال إلى شعارات للثورة.

تخيّل أنك في مقهى صاخب. تخرج كي تستنشق القليل من الهواء وحين تشق طريقك عائداً إلى الداخل وسط الضجيج، تسأل نفسك كيف احتملت الجلوس هنا كل هذا الزمن. كيف لم تنتبه أنك كنت تختنق، وأن الضجيج سبب لك كل ذلك الصداع. تتوق للخروج، تريد فقط أن تدفع الحساب وتأخذ حقيبتك وتمضي.. الحرب هي ذلك المقهى الصاخب. لا تدرك كم أتعبك حتى تخرج منه لتشم القليل من الهواء. وحينما لا تجد طريقك للخروج، تبقى حبيس الغرفة المغلقة. يغدو الضجيج صوتاً رتيباً مألوفاً. صوت السكون. ويصبح الدخان رائحة الحياة.

انتهى الشهر، ولم يأت الراتب بعد.. لابد من السفر إلى الدير لقبضه، فمنذ هُجِرت مع زوجها وأولادها قبل سنتين ونيف..وهم غارقون في دوامة الأزمة، لكن في الفترة الأخيرة أصبح السفر مرعباً بعد أن اتسعت سيطرة داعش،وكثرت حواجزها،وازدادت ممارساتها..والحكايات عنها كثيرة، تشيب الرأس..

بعيداً عن القبول بالتسميات الموظفة سياسياً وإعلامياً على حلبة الصراع الدائرة في شرق المتوسط، وتوظيفها لخدمة مشاريع التفتيت بات واضحاً بإن محاولات حثيثة تهدد لونين من الطيف المشرقي.

أقفل الجميع منازلهم، تجمعت العائلات في الغرف، وتحلق الجميع أمام شاشة التلفاز، توقف البث الاعتيادي حتى يتسنى للجميع الاستماع إلى هذه الرسالة الطارئة، ظهر أحد مراسلي الأخبار ليقرأ على عجل هذه الرسالة: «إليكم هذه الرسالة العاجلة.. نحب أن نذكر السادة المشاهدين بأن عملية التطهير السنوية قد بدأت.. وستعلن صفارات الإنذار التي تسمعونها الآن عن السماح بارتكاب جميع الجرائم التي تودون ارتكابها دون أي مسؤولية قانونية، ومنها القتل بالطبع، ستتوقف خدمات الطوارئ والإسعاف عن العمل خلال الاثنتي عشر ساعة القادمة، لذا نتمنى لكم عملية تطهير سعيدة مع تحيات شكر الحكومة الأمريكية الجزيل لمشاركتهم هذه السنة..!»

توزّع اهتمام الرأي العام العربي والعالمي، خلال الأسابيع القليلة الماضية، بين ما يحدث على الأرض في غزة المحاصرة، وبين متابعة الكيفية التي تعامل فيها الإعلام الغربي مع المستجدات الأخيرة. 

فنانة فلسطينية تحول الدخان المتصاعد من قصف غزة إلى لوحات فنية  تحول الفنانة الفلسطينية بشرى شنان الدخان المتصاعد من قصف المباني في قطاع غزة إلى لوحات فنية باستخدام تقنيات مختلفة.

«خوليو كاراسكو، كارلوس كيسادا، هيرنان غوميز، رودولفو برادا..» هذه الأسماء معروفة منذ حوالي أربعين عاماً في كل حي وفي كل قرية وبلدة ومدينة تشيلية ، فقد حفظهم الفقراء عن ظهر قلب، كما حفظوا أغانيهم وخبؤوا كاسيتاتهم عن أعين الديكتاتورية العسكرية طوال عقدين من الزمان، إنهم أعضاء فرقة كويلابايون «اللحى الثلاث» الموسيقية.