وُلدت كاميلا رافيرا عام 1889، وقادت الحزب الشيوعي الإيطالي خلال سنواته الصعبة الأولى في ظل الطغيان الفاشي. وتُظهر قصتها كيف أصبحت طليعةٌ من النساء قائدات سياسيّات من خلال ربط تحرّرهن بقضية تحرير الطبقة العاملة ككل. عندما كانت طفلة في الثامنة من عمرها، وبينما كانت تسير مع والدتها في شوارع بيدمونت، وجدت كاميلا نفسها وجهاً لوجه مع مظاهرةٍ حاشدة لنساء يسرن خلف عَلَمٍ أحمر كبير.

ملصق حول يوم المرأة العالمي يُظهر المرأة الفلسطينية تحمل سلاح المقاومة في وجه المحتل الصهيوني تحت شعار: «المرأة غرس الأرض ونبض الثورة»

ينظر السوريون بأسىً إلى عملتهم التي لم تعد تشتري شيئاً، وحيث لكل شيء أكثر من وجه، وله أيضاً أكثر من سعر، سعرٌ وهمي وآخر فعلي، فليس ثمة بطاقة تسعير حقيقية، وليس ثمة قدرة على تحمّل الارتفاع اليومي لأسعار حاجاتهم الأساسية وعلى رأسها المواد الغذائية والتي ارتفعت بشكل جنوني ودون مبرر منذ بداية شهر رمضان.

تروي الميثولوجيا اليونانية أسطورة بروكرست وكان لديه عادة سيئة تتمثل في قطع ساقي وذراعي ضيوفه، أو مط أجسادهم حتى تتكسر مفاصلهم، لجعلهم في حجم سريره سيِّئ السمعة. يشبه النظام العالمي السائد في الوقت الحاضر سرير بروكرست، حيث يبدو العالم اليوم وكأنه قد أصيب فجأة بالجنون. وتفاصيل الحياة اليومية المرهقة أنتجت شعوراً متزايداً بأن حياتنا محكومة من قوى خارجة عن سيطرتنا.

ليس غريباً أن «يتوحّش» المُحتل. فالاحتلال بحدّ ذاته فعل مُرعب، لأنه يرسم عقيدة نفسية وعسكريّة واهمة تقوم على فكرة أن المُحتل أحقّ بالأرضِ من أصحابها، وتؤكد النظرة الدونية للشعوب الأخرى وتستند إلى الوحشية المطلقة لتخفي شعوراً كامناً بالخوف والضعف، وكلما زاد خوف المحتل، زادت وحشيته وهمجيّته.

بعثَ لينين الرسالتين التاليتين (في 17 و24 كانون الثاني 1915) من سويسرا إلى المناضلة الشيوعية الروسية-الفرنسية إينيسا أرمان، القيادية بالحزب والحركة النسائية الأممية وثورتي 1905 و1917. المنشور الحزبي الذي كان يفترض أن تكتبه أرمان لم يظهر مطبوعاً. نشرت الرسالتان عام 1939 في العدد 13 من مجلة «البلشفيّ»، أيْ بعد وفاة لينين.

كتب على غلاف الصفحة الأولى من جريدة قاسيون العدد 264 عام 2006: ارتفاع الأسعار وزّع الحصص بالتساوي. الفقر للناس، الأرباح للسوق، التصريحات للحكومة. كم مرة ارتفعت الأسعار في السنوات الـ 15 الأخيرة؟ وأين تذهب الأرباح بينما الفقر للناس؟

كتب الشهيد والمثقّف الفلسطيني المشتبك باسل الأعرج هذه المقالة في مدوّنته الشخصية في شهر أيار 2012. ولقيت بعد استشهاده انتشاراً واسعاً، كما أعيدَ نشرها في كتاب «وجدتُ أجوبتي» الذي جمع فيه أصدقاء الشهيد كتاباته، وصدر بالتزامن تقريباً عن دار رئبال في القدس المحتلة، وكذلك عن دار «بيسان للنشر والتوزيع» في بيروت. فيما يلي تتمة المقالة، وأضيفت عناوين فرعية لمقتضيات شكل النشر في الجريدة.

لم ينجُ غالبية السوريين من الأزمة المستمرة وتداعياتها، والتي طالت الجميع حتى الأطفال، وتسببت في حرمانهم من حقوقهم الأساسية كالتعليم والرعاية الصحية واللعب وعيش حياة كريمة، ووضعتهم في مواجهة تحديات اجتماعية واقتصادية وإنسانية صعبة، وما زالت تسرق طفولتهم وتجعل حياتهم ومستقبلهم معلَّقين بخيط رفيع.

شعوب الشرق وإفريقيا الشمالية تنهض من أجل السلم والتحرر من التبعية الاستعمارية، ولوحة (مصر تتحرر) للرسام الفرنسي شابرول؛ نماذج من رسومات غلاف الصفحة الأولى من المجلة الحائزة على ميدالية السلم، مجلة الطريق عام 1952.

يمكن المرور سريعاً على مقولات خط موجود ولا يمكن نكرانه على الرغم من خفوت حضوره (المتبلور) مؤخراً، ليس فقط لفهم تخوم الصراع الأيديولوجي بل ولتطوير الموقع النظري-الفكري الخاص بقوى التغيير العميق-الجذري ودعمه. وهذه المقولات وهذا الخط هو ما يعلن عن نفسه بأنه الخط «الماركسي المبدئي»، علماً أنه يجترّ المفاهيم ويعيد ترتيبها وفقاً لتطوّرات المشهد من الموقع الجامد المنقلِب إلى العدائية وموقع العدو التاريخي للإنسانية.