مازلت وأنا على تخوم التسعين من عمري، أحب الحياة وأعجب بالجمال، ومازلت في الوقت نفسه أتعلم لأني جاهل، وأعمل لأني حي..

  عندما عرف أهلي بانتمائي السياسي بعد انتسابي للحزب بسنوات قليلة، قامت الدنيا ولم تقعد. لأن الشيوعي بنظرهم مجرد كافر، لا يخاف الله، ولا يفرّق بين الحلال والحرام.. وغير ذلك من تهم باطلة سعت أوساط متعددة لنشرها بين جموع الناس. فكانت الضريبة الأولى التي سددتها أن قاطعني أهلي وبدأوا بمحاربتي. وانضمّت إليهم الطائفة التي أنتمي إليها بحكم مولدي. وأصبحتُ منبوذاً من جميع أقاربي. وطبعاً لم يشفع لي سلوكي الحميد، ولا دفاعي عن المظلومين، ولا إيماني بالعدالة الاجتماعية.. بتخفيف الظلم الذي حاق بي.

إن السياسات الثقافية في البلدان العربية هي جزء من السياسة العامة التي تنطلق من مبدأ المحافظة على السلطة وتكريس مقوماتها بهدف إلغاء الآخر المختلف وتحقيق مكتسبات على كافة الصعد.

يا ترى، أيحق لنا أن نتساءل، هل لدينا أزمة وعي وثقافة؟ وهل الأزمة مقتصرة على العامة، أم أنها توسعت لتكون أزمة مثقفين؟ أزمة خاصة! بما تحمل الكلمة من معنى.

سأل الوزير الجديد سكرتيرته الجميلة الساذجة: ماذا يقول الناس عني?.‏ فأجابت السكرتيرة: يقولون إن مصيبة كبيرة حلت محل مصيبة صغيرة.‏ سأل الأديب قلمه: متى سأنال جائزة نوبل؟‏

ألهبت جوليا حماسة الجمهور المحتشد في الباحة الخارجية لـ«فوروم دو بيروت» في العاصمة اللبنانية مؤخراً، وهي تغني للمقاومة والفرح والحب والانتصار..

انطلقت في التاسع عشر من نوفمبر/ تشرين الثاني الجاري فعاليات مهرجان القاهرة الثاني عشر للإذاعة والتلفزيون، بمشاركة رسمية واسعة في مسابقة المهرجان وصلت إلى نحو 430 عملاً من 16 دولة عربية، وتشارك الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون بعدد من الأعمال التلفزيونية والإذاعية.

من مكاني، في الشتات حيث تحاصرني عنكم حدود كل الدول والنكبات، أبحث بلهفة عما يُنشر منكم وعنكم على صفحات افتراضية من كلمات وصور أملأ بها ذاكرتي، علّني لا أكونُ غريباً عن الأبواب والحفلات فور عودتي. قرأت عن مهرجان ترشيحا وفيلم «عروس الجليل» لباسل طنوس. الفيلم الذي لم أشاهد، عرفت أنه يحكي قصة فاطمة الهواري التي لم أعرف والتي قُصف بيتها في نكبة الـ 48 في ترشيحا، بلدتي التي لم أسكن. برغم كل هذا البعد المحاصَر تتسلق كياني، ومن كل النواحي، رغباتٌ متلاحقة في الكتابة عما لم أشاهد أو أعرف أو أسكن.

عندما كنت رئيساً للدائرة القانونية في شركة الكهرباء، وقبل أن يستعر غضب الحكومة عليّ وتزيحني إلى جهة مهملة، كانت مهمتي الرئيسية في تلك الدائرة تسيير الضبوط المنظمة بحق سارقي الكهرباء وإحالتها إلى القضاء المختص. وكنت أستقبل يومياً الكثير من المواطنين المرتكبين هذا الجرم، ولكل واحد منهم قصة مع الكهرباء. وفي أحد الأيام دخل مكتبي رجلٌ كهل يلبس جلباباً أبيض، وقلنسوة صغيرة تغطي أعلى رأسه، وقد تغيّر لون جبهته من آثار السجود. ألقى تحية السلام العربية وبضع آيات من الذكر الحكيم واستأذن بالجلوس.. استقبلته بحفاوة كعادتي في استقبال بقية المراجعين. جلس وبادر قائلاً:

لست عنصريا,ولست من الذين يدعون أن بعض أجناس البشر يتفوقون على بعض.

افتتح في المجمع الثقافي في ابوظبي معرض الوثائق الفلسطينية الذي ينظمه بيت القدس للدراسات والبحوث الفلسطينية ويستمر المعرض الذي يقام في مناسبة ذكرى النكبة حتى العاشر من شهر أيار الجاري.

بات تحقيق الحلم الذي يراود القائمين على مسرح وسينماتك القصبة في رام الله قريب المنال بإحداث وحدات عرض سينمائي متنقلة أو ما يعرف ب " السينما الجوالة " للوصول إلى جميع فئات المجتمع الفلسطيني وفي شتى المناطق -  حتى النائية منها في القرى والمخيمات – تعزيزاً لدور السينما في نشر الثقافة وتخفيفاً للأعباء التي يعانيها الفلسطينيون على المعابر والحواجز الإسرائيلية .

فاز الرسام الكوبي أنخيل بوليغان بالجائزة الدولية للكاريكاتير الصحافي لعام 2006 التي نظّمت في لشبونة بالبرتغال، عن رسم نشره حول التلفزيون , الضيف الذي يدخل البيوت دون استئذان وما الذي قد يحمله من قيم  ومعان ٍ -  داخل هذا الصندوق العجيب  -  قد تقتحم المشاهد في أية لحظة!

من يتعمق في ثقافات الشرق بامتدادها الزمني الطويل سيكتشف أن معظم تراث شعوب هذه المنطقة يتمحور حول فكرة «الخلاص» بسبب عوامل تاريخية متراكمة، ولهذه الفكرة أمثلة واضحة في التراث السرياني، والعربي، والأرمني، والكردي وغيره.