■ يجب إيقاف النزيف المتواصل في الاقتصاد الوطني

■ العائدات الضريبية ثلثاها من القطاع العام !!..

■ أي تراجع في الأداء الاقتصادي وفي التنمية يؤثر على مستوى معيشة الجماهير، ويهدد أمنها القومي

■ الخصخصة في مصر..  تدمير لمنجزات اقتصادية هائلة.

... وحسمت الإمبريالية الأمريكية الجدل الدائر في بعض الأوساط حول إمكانية تطبيق العقوبات على سورية، وتبين الخيط الأبيض من الأسود، إذ أثبتت بسلوكها أنها بصدد معاقبة كل وطني على مواقفه الوطنية، وما المجازر الأخيرة في العراق وفلسطين إلا دليل على ذلك، بل دليل على التصعيد المستمر لمعاقبة كل من لديه إرادة الدفاع عن الكرامة الوطنية، وهي تثبت بذلك أنها مستمرة بغيِِِِّها بحكم وضعها المستعصي على كل الجبهات سواء أكانت اقتصادية داخلية أو عالمية، أو كانت جغرافية في فلسطين والعراق وسورية ولبنان أو كوبا وكوريا الشمالية.

في المؤتمر الصحفي لبوش وشارون، على أثر لقائهما الثنائي، أعلن سيد الإرهاب الدولي في البيت الأسود، عن موافقته ودعمه لمخطط شارون، حول لانسحاب الأحادي الجانب من غزة، وعودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم، وحق لإسرائيل في الاحتفاظ بالمستوطنات في الضفة الغربية وتوسيعها،

■ ألست تلاحظ معي ذلك الخفوت الذي طرأ على تنظير وتفكير الكثيرين ممن كان فحيحهم يلهث في كل مكان، ينفث سمومه القاتلة، سموم اليأس والإحباط، بأن عصر الأيديولوجيا قد انتهى، وبأن زمن الشعوب قد ولى.

فور وصول (أبو سالم) إلى بيته، أخبرته زوجته بأن حماته تحبه، لأن التلفزيون سيبث الآن جلسة افتتاح القمة العربية على الهواء مباشرةً. وأن موضوعها الرئيسي سيكون دراسة ومناقشة اقتراح قدّمه أحد الزعماء العرب مفاده تخصيص يوم يسمى يوم الغضب العربي. وذلك تعبيراً عن الوضع المزري الذي وصل إليه الحال العربي..

 لن نرفعَ أيدِينا في الساحةِ

حتى لو كانت أيدِينا لا تحملُ أســلحةً

 ■ سؤال: بماذا احتل اليهود فلسطين؟

● جواب: بالقوة.

«آه يا سيد بوش، أنت تخيفني حقاً .. من قمة رأسي حتى أخمص قدمي/ طيفك ماثل في أروقة الموت في تكساس/ الموسرون وحدهم في الجنة والمفلسون وراء القضبان /والهزيلون يرحلون/ إلى الجحيم إلى الجحيم إلى الجحيم.

وسط حضور جماهيري ونقابي كبيرين، أقيم في صالة المركز الثقافي بالمزة ، حفل تأبين لرحيل المناضل الشيوعي البارز، والقائد العمالي الكبير، الرفيق سهيل قوطرش، والذي وافته المنية يوم 30/5/2006 بعد حياة زاخرة بالنضال في سبيل تحقيق أفكار العدالة الاجتماعية والدفاع عن المظلومين والبؤساء.