_

عرض العناصر حسب علامة : ثقافة

كتاب «الجزيرة وقطر»:  من تغطية الخبر إلى صناعته

صدرت مؤخرا الطبعة الثانية الدولية من كتاب «الجزيرة وقطر- خطابات السياسة وسياسات الخطاب» عن دار «أفريقيا الشرق» في المغرب، لمؤلفه محمد أبو الرب، أستاذ الإعلام في جامعة بيرزيت، وقد قدم الكتاب الدكتور وليد الشرفا رئيس دائرة الإعلام في جامعة بيرزيت، فيما عقب عليه الدكتور خالد الحروب من جامعة كامبرج.

مرايا درويش

الشعر ماء اللغة، به تغتسل من ذاكرتها وتصنع ذاكرتها في آن واحد… كأن الكلمات التي يكتبها الشعراء تأتي من مكان سري في أعماقنا، من تجربة تبحث عن لغتها ، ومن كلمات تتجدد في ماء الشعر. تجربة محمود درويش هي ابنة هذا الماء به غسلت لغتها وجددتها، أقامت من المأساة الفلسطينية جدارية شعرية كبرى تختزن في أعماقها هذا الغوص في ماء الشعر وماء الحياة. نستطيع أن نقرأ التجربة الدرويشية في مستويات متعددة ننسبها إلى أرضها، ونكتشف ملحمة مقاومة الشعب الفلسطيني للاندثار والموت فتصبح القصائد شكلاً لتاريخ المأساة.

في الذكرى الحادية والسبعين لميلاد محمود درويش جماهيرية الشعر وكرامة القصيدة

لايزال محمود درويش حياً، وقد احتفلت فلسطين بالذكرى الحادية والسبعين لميلاده. ففي 13 آذار الجاري، قامت «مؤسسة محمود درويش» في رام الله بافتتاح «حديقة البروة» التي تضم صرح ومتحف الشاعر، كما وأعلنت عن تسليم الجائزة التي تحمل اسمه للشاعر الفلسطيني زهير أبو شايب. ورافق الافتتاح وإعلان الجائزة التي ستصبح سنوية معرضاً فنياً للفنان د. فائق عويس بعنوان «معلقات محمود درويش».

في الحقيقة ليلى هي الذئب

كلنا يعرف رواية ليلى والذئب، فلقد سمعناها من طرف واحد ألا وهي ليلى الضحية، ولكن فيما بعد تم الاستماع للجاني (الذئب) فلقد تبين أن الرواية مفبركة، وليست كما نعرف فمن باب الإنصاف، دعونا مرة واحدة نستمع لما يقوله الذئب حتى تتوضح الصورة وتزال الغمة،

الاستلاب والأثر

تلج بعينين زائغتين التماعة العناوين المكدسة على رفوف مكتبة ما لتبحثَ عصر فوران العناوين عن ضالة لكَ ووفق التجاور العابث لباعثيها المبددين بالوحل المنظم كظل جوفها الأبيض، تخلخلك العناوين المتزاحمة بين ساردٍ إلى هائم في غيب الشعر لكن هذا التجاور ربما يفضح وجود طيف حي لصلة هذه الأسماء المتضايفة.

ذاكرة للنسيان: في فقه الحصار

يقول الكاتب الفلسطيني محمود شقير: «في «ذاكرة للنسيان» نقرأ سيرة يوم في شهر آب من العام 1982، ونرى رأي العين فداحة الآثار النفسية الناتجة عن القصف الإسرائيلي لبيروت طوال ذلك اليوم، وانعكاس هذا القصف على أمزجة الناس وتصرفاتهم ورغباتهم وأهوائهم.

الكنعانيون الكلاب

وصفت آية في إنجيل متى الكنعانيين بأنهم كلاب: (ثم خرج يسوع من هناك وانصرف إلى نواحي صور وصيدا. وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود. ابنتي مجنونة جدا. فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين اصرفها لأنها تصيح وراءنا. فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة. فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعنّي. فأجاب وقال ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب) (متى 15: 12-26).

أوراق خريفية القدر

جمعتني سهرة مع عدد من الأصدقاء القدامى ينتمي كل منا إلى منبتٍ فكري مختلف عن الآخر، ولا يجمعنا سوى تاريخ الطفولة الشقية التي عشناها معاً. كنا نتجاذب أطراف الحديث عن الأقدار التي صنعت منا المحامي والدهان والمهندس وسائق التكسي والطبيب والخضرجي... وغير ذلك من المهن. وتشعّب الحديث عن القدر حتى انقسمنا إلى فريقين: أحدهما يقول بأن الإنسان يصنع مستقبله بالتصميم والإرادة والعمل الدؤوب،

ملوحيات وجه من وجوه الحياة

أحب الليل كما أحب النهار، لا أفضل واحدا منهما على صاحبه، كلاهما وجه من وجوه الحياة، وأحب الفصول جميعا، فكل واحد منها لون من ألوان الطبيعة.